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CAPÍTULO I: MULHERES EDUCADAS, MULHERES EMANCIPADAS: EM
DEFESA DA INSTRUÇÃO FEMININA.
Para os grupos sociais que se estabeleceram em decorrência da
colonização portuguesa em terras brasileiras, cuja economia era baseada na
exploração predatória em busca do lucro, a educação não era vista como um valor
social 32 . As primeiras atividades de ensino na colônia ficaram a cargo dos padres da
Companhia de Jesus em quase a sua totalidade. A Companhia de Jesus foi fundada
por Inácio de Loyola em 1534, com objetivos catequéticos, em função da Reforma
Protestante e a expansão do Luteranismo pela Europa. Esta ordem religiosa
estruturava-se de forma rígida e seus integrantes eram indivíduos letrados e bem
preparados para desempenhar sua função de missionários, difundindo o catolicismo
nos domínios de ultramar. 33
Os primeiros jesuítas chegaram ao território brasileiro em 1549. Tiveram
papel relevante no processo de colonização do Brasil, dedicaram-se as pregações da fé
católicas e ao trabalho educativo. Contudo, segundo HILSDORF 34 , esta explicação não
ilustra satisfatoriamente o papel dos jesuítas no Brasil. Ela propõe uma análise que
distingue o período jesuítico em fases 35 : num primeiro momento os jesuítas viveram
nas aldeias com os índios, adotaram seus costumes, universalizaram as diferentes
tribos, e fizeram a catequese por meio do contato direto e do convencimento.
32
SAFFIOTI, Heleieth. A mulher na sociedade de classe mito e realidade. Petrópolis: Vozes, 1979.
33
HILSDORF, Maria Lucia Spedo. História da educação brasileira: leituras. São Paulo: PioneiraThomson
Learning,2003.
34
Ibidem.
35
Cf. ALVES DE MATTOS, Luis. Primórdios da educação no Brasil: o período heróico.Rio de Janeiro:
Aurora, 1958; CUSTODIO, M.AP. & HILSDORF, M.L. O colégio dos Jesuítas de São Paulo: que não era
colégio e nem se chamava São Paulo. IN: Revista do Instituto de Estudos Brasileiros - USP, 39 (1996):
169-180.
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