UNIVERSIDADE FEDERAL DE MINAS GERAIS - Biblioteca Digital ...

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teria tudo a perder nas intrigas desonestas da política, e que a missão de paz e
de amor que devemos cumprir estaria comprometida, se entrássemos nas
dissençoes partidárias. 198
Percebemos mais uma vez que o meio político, visto como um ambiente
de corrupção e intrigas era um forte argumento contra o voto feminino. Esta
incompatibilidade entre a mulher e a política era sustentada nesses artigos pela
representação da mulher enquanto um ser naturalmente fragilizado e por isso sem
aptidões necessárias para ser equiparada ao homem. Chama-nos a atenção sobre esta
questão o fato de que o argumento que os contrários à emancipação e principalmente
ao sufrágio feminino utilizavam em seu favor é o mesmo que os seus adversários.
Tanto simpatizantes quanto oponentes ao voto feminino valiam-se dos mesmos
preceitos, dos mesmos valores para defender seu ponto de vista.
Daí o caráter reformista do movimento. Numa sociedade que se
orgulhava de seu tradicionalismo, como era o caso da mineira, dificilmente
manifestações que se desprendessem das normas e regras ditadas pelo
conservadorismo cristão teriam tanto espaço na imprensa como as reivindicações
feministas tiveram. O artigo citado abaixo demonstra claramente as contradições de
idéias e desejos entre as feministas do período.
A preocupação máxima dos dois sexos hoje em dia é este grave problema que
ainda não se acha bem resolvido, por soffrer o combate de tantas opiniões
contrarias [...]. Alguns protestam, porque temem encontrar nella (a mulher) uma
competidora [...] outros negam a superioridade do sexo “frágil”, chegando
mesmo a escarnecel-a, sem que estes brados impeçam a altiva phalange
feminista, de seguir, invicta, o caminho da sua libertação, reclamando apenas –
justiça, isto é, egualdade de direitos, demonstrando do que ella pode ser
differente do homem, pela sua constituição physica somente, porem não
superior ou inferior ao sexo que se intitula forte [...]. Mas esta liberdade não é
como parece a primeira vista, incompatível com as obrigações do lar.[...] o
principal é saber dividir as horas, attendendo ao emprego e as necessidades
dos seus, sem sacrificar seu lugar de mãe, de preceptora dos seus filhos e de
198 (A) Vida de Minas – Belo Horizonte, 30/11/1915.