Sermões Vol. III, Editio Princeps - LusoSofia

^6 Sermàb de
íó fe dá aos obfervadores dos por iffo diz Chrifto , que nê
confelhos:o nome , com que viera a desfazer a Ley,quan-
©s fignificou, foy de mandato aos preceyos.nem osPromêcos
mininos: De müdatü feras, quanto à perfeição} fe­
ifiis mmimií : Porq os confenaõ a obfervala , & a cumprilhos
não chegaõ a fer manda­ Ia: Non vem folvere .fed admentos
nem té força de preimplere.ceito, nem excluem dooRey- 59 Conformaíe mais a
RO do Ceo : Mínimas voca­ verdade, Si propriedade debitur
in Regno calorum. Fifta explicação cõ outras panalmente
aquella disjuntiva, lavras notáveis do mefmo
aut -, Legem, aut Prophetas: Texto : Dome tranfeat ca-Mm
lum, & terra ^jota unum, aut 5 J moftra claramente , que a
8J
doutrina dos Profetas, de q unus apex nonpratenbit a Le-
Chriftofallava, era diftinta ge, dome omnia fiant. Heproda
Ley ; porque íe tomara os tecia, Si promeffade Chri-
Profetas fó como interpre- fto, na qual aífegura , que a
rH tes da Ley , havia de dizer: Ley, de que fallava , & os
jé.ig Legem, & Prophetas, como ápices delia fe haõ de obfer
quando difie: Lex, & Provar até o fim domundo. Atè
pheta ufque adjoarmem: Mas o fim do mundo? Logo naó
cs Profetas , de que aqui fal­ fallava Chrifto da Ley cere-
iava , nao eram os interpremonial, que jà acabou, fetes
da Ley , íenaõ os que fenão da moral , que a&ualguiamvida,
8c inftituto fumente eftava reformando, &
perior a ella, qual era o que aperfeiçoando, accrefcentan-
Chrifto 2&ualmenre eftava dolhe oscõfe!hos,.que íaõ os
pregando. E porque Elias, ápices da mefmaLey,ifto be,
Eüítu, Si feus fucceffores, as partes,8cpontos mais nniuque
commumentc eraõ Pro- dos,8c mais dilicados,8c mais
fetas,fif fe cbamavâô os Pro- altos, a q por iífo chama má.
íetas, tinham dado princi- damétos mínimos : Apex (fi
picantes de Chrifto os pré- Evangélica per feãio : dj>. a
gar, a eftes, que depois fo- Glofla.E S Chrifoftomo: No
gm eoníelhos Evangélicos* pro veteribus legibm hoc dmt,
fed