Sermões Vol. III, Editio Princeps - LusoSofia

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fto antes de a ouvirem} 8c
naõ íó antes -, Si muito antev,
íenaõ •oifocentos annos antes,
que tantos precedeo Elias
a Chrifto. Oitocentos
annos antts de fe ouvir no
mundo a palavra de Chrifto,
já no Carmelo fe guardava o
Evangelho : Pacientes verbum
tllim ad audiendam vocemJermonum
ejus. Ainda a
palavra de Chrifto naõ era
ouvida, Si já eraexecutads:
ainda a palavra de Chrifto
naõ tinha voz, & já tinha o-
Sermão de
Carmelitas em hiveremanticipado
com as íuas cbras
as palavras da Sabidoria
eterna : em fazerem , o que
Chrifto enfinou , antes de
Chrifto o enfinar: em ferem
difcipulos de Chrifto , antes
de ferem ouvintes de Chrifto
: Ghti non audierunt verbum
Dei, & ctfiodierunt illud.
§• IX.
5 7 Mas para que efta te»
bediencia : ainda a palavra melhança entre o Filho nade
Chrifto naó era palavra, tural da Viigem, 8c os filhos
8c já era obras. A mayor fen- adoptivos, foffe reciprocai
tença , que difTeram os ktte naõ fó elles foram imitado*
Sábios da Grécia, foy :Se- res de Chrifto; mas Chrifto,
quere Deum. Mas o efpirito, em quanto podia íer, os imi-
8c as obras de Abraham fo- tou a elle?. Naõ fó foram
ram tam snticipadas ,díz S. os Carmelitas, os que fize-
Ambrofio, que já elle tinha rsm antes , o que a palavra
feito muitos annos antes-, o de Deos nam tinha ditto,
que os Sábios diíferam de- mas a palavra de Deos foy a
pois : §uod pro magno tnter que diffe , Si enfinou depois,
fetem Sapienpttum diãacele- o que os Carmeliras tinham
bratur (Sequere DeutrQ/w'/ feiro. Elles guardaram , o q
Abraham , fâãoqtfe Sapten» Chrifto nam tinha enfinado:
tum dtãa pravcntt.Eíe fazer, Si Chrifto guardou,o que el«
fit executar antes} o que os les tinham guardado: Cfífio*
Sábios de Grécia difieram diunt úlud.
Jepois he grande louvor de 58 Será prova naõ dif-
4braham ; qual íerá o dos ficukofa defta maravilhofa
excel-