Sermões Vol. III, Editio Princeps - LusoSofia
Sermões Vol. III, Editio Princeps - LusoSofia Sermões Vol. III, Editio Princeps - LusoSofia
,«4-'6 Sermão de víào de receber outra vefti- por filhos da íantiffima dura , Sc que com elh íe lhes Máy.fJ havia de dobrar o efpirito , 49 SucceJeolhe à Senhocomo fuccedeo com o íagra- ra com Elias o meímo, que a doEfcapulario. Por iffo .efta Jacob com Labaõ. Concer- • fegunda vez náofoy dada a toufe Labaõ com Jacob, que veftidura na terra , fenaó ca- todos os cordeiros , que naíhída do Ceo.E por iffo Elias ceifem de duas cores, íeriam pedio a condição , de que o dejacob , Si os quefahiífern viffe m depois do,partido; brancos, feriaõ feus: & a efte ;porque fe os Carmelitas fe fimdeulhefo as ovelhas brãnaõ confeFvaffem no mefmo cas, para que os cordeiros :inftituto.., tendo fempre a E- íahiffern também brancos. Jias dante dos olhos , nam Porém Jacob pondo diante ;merecer-iaõ , efte .favor da dos-olhos.=às ovelhas-certas .jMãy de, Deos, nem a mef na varas, nafeiáo os cordeiros Senhora os vifitaria.no Mon- de duas cores iFaãum efi , ut teCarmelo, como víficava parerent maculo]-a., & diverfo freqüentemente i nem elles colorerefperfa.Aflim noMon-1 no mefmo lugar lhe edifica- te Carmelo , em quanto a Gm ^ riaõ , ainda antes de íua Aí* Religião Garmelitana teve 3 0,, 9 íumpçaõ , o primeiro tem- diante dos olhos fó a Elias: ;plo. E por iffo com admira- Si vtderisme, quando tollark vel propriedade Elifeu raf- te : eraõ os feus cordeiros gou o habito,que tinha reee- brancos da cor do habito de bido de Elias, Si levantou, Si Elias, como refere S. Epifatornou, o que cahio do Ceo, nio, que o vio veftido fua porque affim o fizeraõ os Máy, quando o concebeo* Carmelitas, abrindo a vefti- porém depois que felhevadura antiga de Elias, 8c%fa- riou efte objefto , 6c fe lhe zendo delia o manto branco, poz diante dos olhos a vara & tomando o Eícapulario da raiz de Jeffè, a Virgem pardo , 8c a túnica da meíma Santiíüma com o Efcapula-cor, com que ficarão inteira- fio pardo, fahiraõ dalli poc i&fintc veftidos, & (inalados diante todos os cordeiros ve-' ftidos
Noffa Senhor a ds Carmo 7 : • ftídos de laã de duas cores: todas as-fagradas Religiões, Diverfo colore refperfa. E por podem alie gar tantos, & taõ ifto linalados com o chara- illuftres títulos de mereci*' £ter, 8c diviza de fua Mãy, mentos, de oblequio ,dedecomo filhos eípeciaes, fingu- vaçaó}8c de ferviços taõ parlares,& maisfeusi 8cdiftin- tieulares, feitos à Virgem tos de todos os outros*- Santiflima , naõ me íoube por muito tempo refolver,v § VIL atè que o mefmo Evangelho por caminho taõ extraordif ç> Pareceme,que temos narioj como logo vereis , me '•> fatiáfeito à evidencia defta guiou a acertar com a ver- • gloriofa efpecialidade , Si dadeira rs2aõ3ouaque eu teci ifíerença j & fó nos refta- nho por tal moftrar a razaõ, & funda- 51 Digo, que foraõ pre* mentos delia, que naõferáõ feridos os Carmelitas pela > menos gloriofos.. A filiaçanv grande femelhança , que efta > adoptiva ,, como íe funda 5- fagrada Religião ,deíde íeusnam em caío, ou fortuna da antiquiíiimos princípios, te* natureza, íenaõ em eleição ve com Chrifto. E erafazaõ{ do juizo, & da vontadeTne- que aquelles foffem preferieeffariamente íuppoem me* dos na eieiçam de filhos ado^ recimento •, 6c quanto o jui- ptivos , que mais femelhanzo he mais fublime, 8c a von- tes, & mais conformes eraõ tade maisrecta, tanto maior ao Filho natural.Governcuroerecimento íuppõe. Qual fe a Mâyde Deos ntfte dehe logo, ou quaes iaõ os me- creto da íua eleição pelas recimentos,poreuja íingula- mefrras idèas das eleições \ ridade, & grandeza merecei cV decretos divinrs. Como raõ os filhos da. Religiam decretou Deos ab aeterno os Garmelitana fer preferidos, feus filhos adoptivos ? Dif- & antepoftos a todos os ou- íeo- S. Paulo no Capitulo oi* tros na eleição da Máy de tavo da Epifiola ad Roma- Deos ? Confeffo , que em nos: Gfyitsprafcivtt, &pra- R(m$. matéria.,taõ gtave, & em que defimavitfonfvrmesfieri tma- 8. z$f üinis r '$f
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ftídos de laã de duas cores: todas as-fagradas Religiões,<br />
Diverfo colore refperfa. E por podem alie gar tantos, & taõ<br />
ifto linalados com o chara- illuftres títulos de mereci*'<br />
£ter, 8c diviza de fua Mãy, mentos, de oblequio ,dedecomo<br />
filhos eípeciaes, fingu- vaçaó}8c de ferviços taõ parlares,&<br />
maisfeusi 8cdiftin- tieulares, feitos à Virgem<br />
tos de todos os outros*- Santiflima , naõ me íoube<br />
por muito tempo refolver,v<br />
§ VIL atè que o mefmo Evangelho<br />
por caminho taõ extraordif<br />
ç> Pareceme,que temos narioj como logo vereis , me '•><br />
fatiáfeito à evidencia defta guiou a acertar com a ver- •<br />
gloriofa efpecialidade , Si dadeira rs2aõ3ouaque eu teci<br />
ifíerença j & fó nos refta- nho por tal<br />
moftrar a razaõ, & funda- 51 Digo, que foraõ pre*<br />
mentos delia, que naõferáõ feridos os Carmelitas pela ><br />
menos gloriofos.. A filiaçanv grande femelhança , que efta ><br />
adoptiva ,, como íe funda 5- fagrada Religião ,deíde íeusnam<br />
em caío, ou fortuna da antiquiíiimos princípios, te*<br />
natureza, íenaõ em eleição ve com Chrifto. E erafazaõ{<br />
do juizo, & da vontadeTne- que aquelles foffem preferieeffariamente<br />
íuppoem me* dos na eieiçam de filhos ado^<br />
recimento •, 6c quanto o jui- ptivos , que mais femelhanzo<br />
he mais fublime, 8c a von- tes, & mais conformes eraõ<br />
tade maisrecta, tanto maior ao Filho natural.Governcuroerecimento<br />
íuppõe. Qual fe a Mâyde Deos ntfte dehe<br />
logo, ou quaes iaõ os me- creto da íua eleição pelas<br />
recimentos,poreuja íingula- mefrras idèas das eleições \<br />
ridade, & grandeza merecei cV decretos divinrs. Como<br />
raõ os filhos da. Religiam decretou Deos ab aeterno os<br />
Garmelitana fer preferidos, feus filhos adoptivos ? Dif-<br />
& antepoftos a todos os ou- íeo- S. Paulo no Capitulo oi*<br />
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Deos ? Confeffo , que em nos: Gfyitsprafcivtt, &pra- R(m$.<br />
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