Sermões Vol. III, Editio Princeps - LusoSofia

Santa Therefa. fif
começou a íer pão na Cea, heo Non plmultra do amor,
nam era do Ceo, nem defceo daríe quando eftà no Ceo,
do Ceo , íenam do dia da Sc deícer do Ceopara íedar,
Afcençaó por diante : por- he muito m-yor fineza, que
queoGorpodeChrifto,que íe eftiveranaterr?.
he a íuftancia do Sacramen- 631 Daqui fe fegueyque
to, nunca efteve no Ceo, fe- devemos , Sc íomos mais
nam depois daquelle dia: Sc obrigados a Chrifto pela
com tudo chamoulhe Chri- continuação do Sacramen*
fio pão do Ceo, antes de íer to, que pela infíituiçaõdeldoCeoi
porque como que* le : mais pelo modo com
ria encarecer o muito que que agora fenos dà a nós»
nos dava, anticipou a cir- que pelo modo com qüe no
cunftancia , para mais fubir principio fe dèu aos Apoftode
ponto a fineza. Diffe o los : porque no principio
que havia de fer , quando deufe quando eftava morainda
náo era , porque acreí- tal, Ôc paflivel} agora dâfe
centava muito a fuftancia quando eftà immortal , St
do que era a circunfbncia glorioío: no principio deufe
do que havia de íer. Havia quandoeftavana terra,agOde
íer pão,que por amor de radàfe quando eftánoCeO*
nòs defceo do Ceo: Panus, Aflim o entendeo, Sc admiqm
de Calo defiendit: St a(« rou quem teve fciencia para
fim como o mefmo Senhor o conhecer, poftoque nam
preferioo amor,com qama. teve ventura para o gozar,
va aTheref*,aoamor, com David : Panem Cali dedit Pfal.
que amou a Magdalena, pe- eis, panem Angelorum man- 77- 2 4
Ia differença de amareftan- ducavit homo : O pão do^' z £*
do no Ceo, ou eftando na Ceo deufe na terra ^Scopãó
terra ), aflim pondera müico dós Anjos comeraono os bono
Sacramento nam tanto a 1 mens. Tres coufas diz aqui
íuftancia do que dà, qüantó o Profeta certas,Sc bíía pare*
a Í circupftancia > do lugar ce que o mm he,fèr o Sicra-'
donde defce ; porque ainda menèopàõ dôCeò,dàrfé na
que. daríe Ghufto a coinery terça * éVcómereníiaõ es ho**
oiensj