Sermões Vol. III, Editio Princeps - LusoSofia

474 KSermao pelo bom fucceffo das armas de Portugal
mas de vós para vós: appel- todos havia de affolar , Sc
lamorj-mas de Deos para confumir, íem que íícaffe
Deos: de Deos jufto , para rafto de tal geração : Dimit- E xoí
Deos mifericordiofo. E co- te me, ut irafiaturfuror meus 3*- 10
mo do peito, Senhor, vos contra eos, fy deleam eos. Não
haõ de lahir todas as fettas, lhe fofreo porém o coração
mal poderão offender voffa ao bom Moyíés ouvir fallar
Bondade. Mas porque a dor em diftruição, Sc affolação
quando he grande, fempre do feu Povo: poem-fe em
arrafta o affecto, Sz o acerto campo , oppoem fe à ira Didas
palavras he diícredito vina, Sz começa a arrezoar
da mefma dor, para que o aflim: Cur Domine iraficitur
jufto fentimento dos males furor tuus contra Populum
prefentes, não paffe os limi- tuum ? E bem, Senhor, portes
íagrados de quem falia que razão le indigna tanto a
diante de Deos, Sc cõ Deos, voffa ira contra o voffo Põem
tudo o que me atrevera vo? Porque razão Moyfés?
dizer,feguirey as pizadaslo- E ainda vós quereis mais juflidas
dos que em femelhan- tificada razão a Deos ? A cates
occafioens,guiados por ba de vos dizer, que eftá o
voffo meímo eípirito, ora- Povo idolatrando: que eftá
::ão, Si exoraraó yoffa pie- adorando hum animal brudade.
to: que eftá negando a Di»
579 Quando o Povo de vindade ao meímo Deos, &
Ifrael no deíerto cometteo dandoa ahua Eftatua muda,
aquelle graviflimo peccado que acabarão Üe fazer fuás
de idolatria, adorando o ou- mãos, Sc atribuindo-lhe a eiro
das fuás joyas na imagem Ia a liberdade, Sc triunfo com
bruta de hum bezerro; re- que os livrou do cativeiro
Jyellou Deos o cafo a Moy- do Egypto: Sc fobre tudo íf.
és, que com elle eftava, Si to ainda perguntais a Deos,
crefcentou irado, 8c refolu- porque razão fe agafta ; Cur
D,q daquella vez havia de irafctturfuror tum ? Sim. E
cabar para fempre com húa com muiro prudente zelo.
j-ente taõ ingrata, &que a Porque ainda que da parte
do