Sermões Vol. III, Editio Princeps - LusoSofia
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4.i 8 Sermamda* Rey, Sz lhe fizeraõ muitas, fy ceniumelus] afie ms ,omafrontas, Sc por ftm os ma éerunt. Nem faz contra ifto Ibiet, tarão : Reliqui vetòtenuerunt o nome de fervo: Servos 6- favos ejm, fy ooniumelmaf- ejm-, porque naó obftantey ftãfis occiderunt. Os criados, que alguns Theologos ti-i que; levavaõ efte íegundo veraõ para fi,, que Chrifto» recado, já diffemos que eraõ ainda em reíp£ítoí~d^€>e©!j» QS.Apoítolos. Os convida, íe naõ podia chamar fervoÇ dos qüe os. prenderão, afron- he certoqueem quanto hó* %»x-só, & rnataraójnaõ. ha du diftuíamenrei o Padre; Soltes, h- - : delles.., fenaõ também ao Apoftolo do§ . Apoftolos, qíiefoy o meímo Chrifto, >i »•"» Si de quem particularmente 550 Finalmente para q^ falia o Texto. Provafe por confte com toda a evídeni fniiitos princípios. Primei cia, queo noffo Texto falia' ro} porque Chrifto foy pró literalmente da morte: à& prio, Sc particular Apoftolo Chrifto, , vay --, X por diante aí do.Povo de Ifrael, comocile hiftoria,8c diz^qtíe fazendo •Matt mefmo diííe. Segundo; por- o Rey oque -aquelles' homi- 15.24 q ueo l^ e y » que mandou os cidas tinhaõ feito, mandou recados, era o Padre Eterno, feus exércitos- a que os fof» & Chrifto foy immedíata- íem caftigar, 8c.in¥óíó i W mente mandado pelo Padre, matarão ,8c deftrüirVõi ínaS como os outros Apoftolos também arrazaraõ,Sc queiimmediatamente por Chrif- maraõ a íua Cidade: Mtffis Afatí. to. Terceiro} porque de exercittbmfmsperdidithotm- z%. ~. Chrifto íe verifica com toda cidasillos, fy Civitafèm tllo-^ a propriedade o íer prezo, o rumfuccendtt. E qüe exerci-' fer afrontado com muitas tos mandados por Deos (q injurias, & o fer cruelmente he o Rey) Sz que Cidade* xx\otio:Tenuerunt firvss ejus, affoJada, Sc abrazada foy efta?
Dominga XIX 449 ta?-SaõJeronymo: Perhos convidados;'Mtfttfirvosfitos exercitm Romanos tnteütgi- vocare tnvitatos ad nuptias. mmfub Duce Fefpafiano, fy No fegundo recado naó íó Tlto,quioccifisjudaapopulis, os mandou chamar, mas. pravaricairicem incenderunt acrefcentou^ q já o banquete Ctvitatem. Eftes exrcitos eftsva aparelhado, Sc o gafto (Jdiz Saõ Jeronymo) foraõ feito : Dicite mvttatts: ecce. os dos Romanos , governa- prandium meum varavi^autt dos por VefpafianOjSc Tito, mei, fy alitlia occifa funt, fy os quaes deftruidos, Sc mor- omnia par ala. Pois íe os prítosos Povos dejudea , aflb- meiros criados naõ levarão laraõ , 8c queimarão a Cida- efte recado j porque o levade de Jerufalem em penado raõ os. fegundos? E íe eftes peccado da morte de Chrif- haviaõ de dizer, Sz differaõ, to. O mefmo Senhor indo q,ue já eftava aparelhado o a mo.rrer.,8c muitas vezes an- banquete , os primeiros portes lho tinha aífim profeti- que naõ differaõ o meímo ? zado. E porque efta morte Porque nem o podiaõ dirão violenta padecida em zer com verdade,nem o Rey Jerufalem foy a que no mef- lhe podia mandar,queo diímo ponto abrio as portas do feffem. Os primeiros cria* Ceo , Sc efte© preço infinito dos, como vimos, foraõ os que fe íufpendeo para o ban- Profetas, os fegundos os Aquete da Gloria -r por iffo o poftolos. Os Profetas foraõ- Rey mandou dizer aos con- antes da Encarnação,Sc morvidados, que já os gaftos ef- te de Chrifto, os Apoftolos tavaõ feitos, Sz as rezes, St foraõ depois de fua morte: aves mortas: Tauri mei,fy ai- Sz como por meyo da morte tilta occifa funt. de Chrifto fe abrio o Geo*. 551 Mas aqui fe deve que eftava fechado, Sc fe notar huma differença admi* preparou o banquete, que ravel entre o primeiro reca- até entaó fó eftava prometti. do, Sc o íegundo. No pri- do 5. por iffo os primeiros meiro recado fó mandou o criados naõ differaõ , nem 5 Rey, que foffem chamar os podiaõ dizer ,.q eftava pre-
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exercitm Romanos tnteütgi- vocare tnvitatos ad nuptias.<br />
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Tlto,quioccifisjudaapopulis, os mandou chamar, mas.<br />
pravaricairicem incenderunt acrefcentou^ q já o banquete<br />
Ctvitatem. Eftes exrcitos eftsva aparelhado, Sc o gafto<br />
(Jdiz Saõ Jeronymo) foraõ feito : Dicite mvttatts: ecce.<br />
os dos Romanos , governa- prandium meum varavi^autt<br />
dos por VefpafianOjSc Tito, mei, fy alitlia occifa funt, fy<br />
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Povos dejudea , aflb- meiros criados naõ levarão<br />
laraõ , 8c queimarão a Cida- efte recado j porque o levade<br />
de Jerufalem em penado raõ os. fegundos? E íe eftes<br />
peccado da morte de Chrif- haviaõ de dizer, Sz differaõ,<br />
to. O mefmo Senhor indo q,ue já eftava aparelhado o<br />
a mo.rrer.,8c muitas vezes an- banquete , os primeiros portes<br />
lho tinha aífim profeti- que naõ differaõ o meímo ?<br />
zado. E porque efta morte Porque nem o podiaõ dirão<br />
violenta padecida em zer com verdade,nem o Rey<br />
Jerufalem foy a que no mef- lhe podia mandar,queo diímo<br />
ponto abrio as portas do feffem. Os primeiros cria*<br />
Ceo , Sc efte© preço infinito dos, como vimos, foraõ os<br />
que fe íufpendeo para o ban- Profetas, os fegundos os Aquete<br />
da Gloria -r por iffo o poftolos. Os Profetas foraõ-<br />
Rey mandou dizer aos con- antes da Encarnação,Sc morvidados,<br />
que já os gaftos ef- te de Chrifto, os Apoftolos<br />
tavaõ feitos, Sz as rezes, St foraõ depois de fua morte:<br />
aves mortas: Tauri mei,fy ai- Sz como por meyo da morte<br />
tilta occifa funt. de Chrifto fe abrio o Geo*.<br />
551 Mas aqui fe deve que eftava fechado, Sc fe<br />
notar huma differença admi* preparou o banquete, que<br />
ravel entre o primeiro reca- até entaó fó eftava prometti.<br />
do, Sc o íegundo. No pri- do 5. por iffo os primeiros<br />
meiro recado fó mandou o criados naõ differaõ , nem 5<br />
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