Sermões Vol. III, Editio Princeps - LusoSofia

Dominga XIX. 447
fòaõ, Si rio» fundo idelia u como as rezes no compoífü
que fignificaõ. Sendo pois. inefável de Chrifto fignifio
fignificado de humas , St: cfignifi,caÕa Huma-* às rezes chama íuas, Sc às
njdaidè de iChrifto , & as aves naó: Taurimei, fyültiaves,que
íaõ do Ceo, a Di- liai come fe nos diffeffe : o
vindade. E pofto iqitaera Di- hurnano,que ha em Chrifto,'
v^n$adé';feja. nmràmül, de he meu, o divino naõ he
ambas íe diz cprn tudo, que meu, íou eu. Finalmente a
eftaõ mortas; Tauri mei tfy palavra Occifa funt, que figaltilia
occifa funt. Porque co- nifica naõ qualquer morte %
mo a, naruréz^- humana ,8c a mas violenta, pofto que prodivina
eftaõ unidas em hum pria para as rezes,Sc aves do
fuppofto, naõ íó morre bar quete •, também a diffe
Cnriítoem quanto homem, o Rey com particular myímas
também he verdadeiro terio, Sc energia} porque tal
dizer, que morreo DÍOS. E foy a morte de feu Filho, cõ
naõ deve paffar fem reparo que Deos nos preparou o
o modo, Sc diftinçaõ adver- banquete da Gloria. Naõ
tida, com que o Rey fallou morte natural (que bailara)
nefte cafo > porque às rezes mas violenta, Sc naõ com o
chama íuas;;., Sc às aves naõ: íangue congelado n«s veas,
Tauú meijfyaluha. Pois íeà mas derramado dellas. No
Rey he;De5is,Serthór de tu- meímo Texto temos o cado,
porque chama íuas as fo, 8c toda a hiftoria delle
rezes, Sc naõ as aves ? Pela fingularmente deferira,
meírharazaó, que temos di- í>i 549 Quando o Rey mato.
Sobrea fítumanidade de dou ífgundo recado aos con-
Chrifto tem Deos domínio , vídados , alguns delles foraõ
íobre a Divindade naõ tem, taõ inf< lenres, & furiofos,
nem pode ter domínio, por- que naó fó naõ quizeraõ vir,
que ne o meímo Deus: Ôc nias.prendetaó os criados do
Rey,