Sermões Vol. III, Editio Princeps - LusoSofia
Sermões Vol. III, Editio Princeps - LusoSofia Sermões Vol. III, Editio Princeps - LusoSofia
44° Sèrmam da Deo undefieret plene beatus: ta-lhe para fer inteiramente in anima vide do divtnitatem, Bemaventurados t ver a Dl» tn corpore videndo humantta- vindadc de Deos •, porem aO tem. Sendo o homem com- homem que be compoftode pofto de Alma, Sc Corpo, fe efpirito, Sc corpo, naó lhe íómente viffe a Deos com os baftava: por iffo pois naõ olhos da Alma, ficaria beati- lhe bailando também a Deos ficado, como de meyas, Sz para nos fazer inceiramr-nt-e naõ inteiramente: Sc como Bernavéturados no banquefe Deos fizera a confideraçaõ te da Gloria a Natureza Dide Epiclero., {Hoctnter epul vina, que tinha , temou^-emlandum ccvfidera,duos tibi ex- preftado d2 natureza bumactpitndos convivas, corpm,fy na o que lhe faltava : Sc dei» animam) vendo que em ca- te modo eneheyo as medida homem fe haviaó de. ai- das,ou a immenfidsdede fuaíentar à fua Mefa dous con- magnificência , obrando naõ vidados, hum que he a Al* fó como Deos, fenaõ tamma, outro que he o Corpo: bem como homem : Homtni para que hum, St outro rece- Regi, quifecit. beffeogofto , & tiveffe a fatisfaçaó proporcionada a fua §. IV capacidade. A efte fim,-diz Cypríano, tomou Deos a na» 543 Declarada a grantureza humana, Sc fe veftio deza da Gloria por parte de do corpo que naó linha, fa- quem a fez, ícguefe a fegun* zendofe homem, para queo da confideraçaõ , 5c mayor homem gozando no meímo ainda ( íe pode fer mayor) Deos a vifta da Divindade em que vejamos, St ponde* com os olhos da Alma, Sc a remos,para quem fe fez. Navifta da Humanidade com quella confiderouíe o Auos do Corpo, foffe inteira- tor da obra, que he o Pay, mente Bemavenrurado : Ut nefta confiderouíe o motivo homo haberet in Deo undefie- que he o Filho: Fccit nuprei plene beatm. Aos Anjos , tias Filiofuo. Mas quem poque íaõ puros efpiritos, baí- dera declarar baftantementé a ex-
Dominga XIX. 44 l a excéllencia infinita defte poder , magnificência , Si foberano motivo, que fó ! ò grandeza,com qüe mais pamefno Pay comprehende? rece quiz Deos enfaltiar o Os mais fublimes entendi- appetite.humano com a fumentos,qaandoqueremraí- perfluidaie da Mefa, que i tear de algum modo me&- itttâr a neceflidade com a íeza do banquete da Gloria^ abundância ? Daqui faz tres doque vemos,Scexperimen- illaçoens Santo Aguftinho, famos na terra conjecluraõ comparando fugar com luoque íerá no-Geo. Ma terra gar, tempo com tempo, Si poz Deos a Mefa aos ho- pefloas com peffoas: Si tanmens, Sc he coufa tão digna tafacú nobis in cárcere, quid de agradecimento como de- ages mPalatto? Si tanta foadmiraçãoy que de feis dias latiam hac dtelachrymarum, jtrw que crèou o mundo, em - quanta conferes in die nupna» pregaffe os três mayores ,6c rumf Quid dabit íts , quos mais fecundos íò em prover pradeftinavil ad vitam , qut efta Meia. Tudo quanto na- hac dedit, ettam tis ,quospra». da no mar, tudo quanto voa deftmavu ad mnrt.em*- Se no ar, tudo quanto nafcej ou Daosfez tantas dilicias para paíce na terra» fáo os fim- o defterro, Sz para ocárceples que produzio a nature- re, que íerá para a Pátria, Si za , p*ra que delles compu- para o Palácio ? Se aflim nos zeffe , Sc temperafle a arte o íuftenta ,8c regala no tempo íuftento , Sc regalo do ho- das lagrimas,que íerá no dia mem. As eípecies que fe cõ- das vodas?Se tudo ifto criou tem debaixo deftes quatro também para os inimigos, gêneros vaftiffimos ,taõva- que haõ de arder no infernas na fermolura , taõ ex- no, que fera para os amigos, quificas nosfabores iSc infi- que o haõ de gozar no Ceo? nitas no numero , excedem Efta he a differença, que póíem limite a capacidade do dera,8co argumento,8c congotto,8c dos outros fentidos. jeclura, que faz Santo Agof- E que difeurfo ha, que naõ tinho. Mas com licença de paíme na confideraçaõ do feu alto entendimento, ou Ee iiij fem
- Page 403 and 404: Mandato* 3^ -amar: Çtwafyfeat exho
- Page 405 and 406: Mandato, 391 pezaJieftalipra,,Sc.pa
- Page 407 and 408: Efpkito Santo. 393 mea, fenaó* do
- Page 409 and 410: Efpirito Santo. .395 iü£,naõ pel
- Page 411 and 412: Efpirito Santo. 397 4$$ Poucos- dia
- Page 413 and 414: Efpirito Santo. $ff ©bediençia do
- Page 415 and 416: Efitrito Santo. 401 do Pregador, na
- Page 417 and 418: Efpirito Santo. 403 Ias/laçoens fe
- Page 419 and 420: Bfiirilo Santo. 405 jaõ as mãos,
- Page 421 and 422: Effirita Santo.
- Page 423 and 424: Êfitritõ Santo. 4 d 9 cada húa
- Page 425 and 426: Efpirito roatica", & a preceitos: o
- Page 427 and 428: Ejfirito Santo. 41 y trfefhe infund
- Page 429 and 430: Efpirito Santo. 415 cs Bifpos, Si o
- Page 431 and 432: Efpirito Santo. 417 516 É fe eu ag
- Page 433 and 434: Efpirito Santo. 4*9 naõ íó aos h
- Page 435 and 436: Efpirito Santo. 4* 1 *te f-m&simÜS
- Page 437 and 438: fEfpirko Santo. 42 j rendo. Deol qu
- Page 439 and 440: Efpirito Sdftio. 425 triayor; era d
- Page 441 and 442: Efpirito Santo. 427.. das naquelle
- Page 443 and 444: Efpirito Santo, 42^ iDuitosffçEfvo
- Page 445 and 446: XIX. 43 1 P&scohvidados porémT^aó
- Page 447 and 448: v Dominga XIX 433 cfiamos prefêís
- Page 449 and 450: DomingaJtlX. $3f coufas dayBema ven
- Page 451 and 452: Déminga XfZ %%f &?n*S tornem, cham
- Page 453: XIX. 439 meímo banquete da Gloria,
- Page 457 and 458: Dominga XIX. 443 dignos de o ver, S
- Page 459 and 460: Dominga XiX. 445 & as outras Gerarc
- Page 461 and 462: Dominga XIX. 447 fòaõ, Si rio» f
- Page 463 and 464: Dominga XIX 449 ta?-SaõJeronymo: P
- Page 465 and 466: Dominga XIX. 4fi nieímò qual íej
- Page 467 and 468: Ibid. 9. Dominga XIX. 453 fem cafti
- Page 469 and 470: DomingaXIX. 4^5 hão he a vifta rec
- Page 471 and 472: Dominga XIX. -ftf mos ', & taõ fal
- Page 473 and 474: fa XIX. 4? 9 cellente Livro, que co
- Page 475 and 476: Dominga XIX. 461 comnoíco as appar
- Page 477 and 478: Dominga XIX. 463 tinha moftrado o r
- Page 479 and 480: Dominga XIX. 465 fendido, te' chama
- Page 481 and 482: S E R M A M PELO BOM SUCCESSO DAS A
- Page 483 and 484: Contra ai de Hollanda. 469 êgredte
- Page 485 and 486: Contra as de Hollanda.. 4 71 fo de
- Page 487 and 488: Contra as de HoUarida. 4.7 i Sàó
- Page 489 and 490: Contra as de Hollanda. 475 do Pov©
- Page 491 and 492: Contra as de Hollander. 477 doutrin
- Page 493 and 494: L,y.v r \ , Contra m de Hollanda. \
- Page 495 and 496: Cwtrâ as de fíolUndà. 481 navega
- Page 497 and 498: Contra as dèHolUnda. 48$ '. rente
- Page 499 and 500: • Contra as de Uohlanda: 48,5 fc
- Page 501 and 502: Contra as de Hollanda. $1 riofas ,8
- Page 503 and 504: Contra adÂe Hollanda. ...-
44° Sèrmam da<br />
Deo undefieret plene beatus: ta-lhe para fer inteiramente<br />
in anima vide do divtnitatem, Bemaventurados t ver a Dl»<br />
tn corpore videndo humantta- vindadc de Deos •, porem aO<br />
tem. Sendo o homem com- homem que be compoftode<br />
pofto de Alma, Sc Corpo, fe efpirito, Sc corpo, naó lhe<br />
íómente viffe a Deos com os baftava: por iffo pois naõ<br />
olhos da Alma, ficaria beati- lhe bailando também a Deos<br />
ficado, como de meyas, Sz para nos fazer inceiramr-nt-e<br />
naõ inteiramente: Sc como Bernavéturados no banquefe<br />
Deos fizera a confideraçaõ te da Gloria a Natureza Dide<br />
Epiclero., {Hoctnter epul vina, que tinha , temou^-emlandum<br />
ccvfidera,duos tibi ex- preftado d2 natureza bumactpitndos<br />
convivas, corpm,fy na o que lhe faltava : Sc dei»<br />
animam) vendo que em ca- te modo eneheyo as medida<br />
homem fe haviaó de. ai- das,ou a immenfidsdede fuaíentar<br />
à fua Mefa dous con- magnificência , obrando naõ<br />
vidados, hum que he a Al* fó como Deos, fenaõ tamma,<br />
outro que he o Corpo: bem como homem : Homtni<br />
para que hum, St outro rece- Regi, quifecit.<br />
beffeogofto , & tiveffe a fatisfaçaó<br />
proporcionada a fua §. IV<br />
capacidade. A efte fim,-diz<br />
Cypríano, tomou Deos a na» 543 Declarada a grantureza<br />
humana, Sc fe veftio deza da Gloria por parte de<br />
do corpo que naó linha, fa- quem a fez, ícguefe a fegun*<br />
zendofe homem, para queo da confideraçaõ , 5c mayor<br />
homem gozando no meímo ainda ( íe pode fer mayor)<br />
Deos a vifta da Divindade em que vejamos, St ponde*<br />
com os olhos da Alma, Sc a remos,para quem fe fez. Navifta<br />
da Humanidade com quella confiderouíe o Auos<br />
do Corpo, foffe inteira- tor da obra, que he o Pay,<br />
mente Bemavenrurado : Ut nefta confiderouíe o motivo<br />
homo haberet in Deo undefie- que he o Filho: Fccit nuprei<br />
plene beatm. Aos Anjos , tias Filiofuo. Mas quem poque<br />
íaõ puros efpiritos, baí- dera declarar baftantementé<br />
a ex-