Sermões Vol. III, Editio Princeps - LusoSofia

v Dominga XIX 433
cfiamos prefêístesjfomòs cõ-- ça.•: Daqui íe fegue com a
vi dados pára o banquete db meima propriedade, que os*
Gloria. Para prova defta> convidados para c binqucíuppoíiçaõ,clizoTextoque
teda Gloria antes devirem
chegado o dia das-vodas os Apoftolos, nem os Pro-^
mandou o Rey-alguns-'de? fefjas,-já eftavaõ convidados,
íeus criados, qüe foffem cha- Antes dos Profetas já eftaímar
os convidados para o vaó convidados -, porque
banquete: Mifit firvos fuos dos primeiros criados diz o
zz ã. vocare mvttatoi ad nupttas. Texto: Mifii fervosfuos vo-
' E como eftes naó qutZeffem eare tnvttatôs: Sz- antes dos
Vir,em vezde íe moftrar of- Apoftolos também eftavaõ
fendido como homem , Sc convidados; porque aos íeeomo
Rey : Homini Regi: gundoscriados diffe o Rey;
para moftrar, que debaixo- Dicite tnvitatüj Pois (ejá ei.
defta metáfora era Deos^tor-- tavàé convidados antes de
nou a mandalòs chamar, na& haver Apoftolòé ,'nffU; Própelos
mefmos, fenaõ por ou- fetas,8cnem os Apoftolos,
tros criados: Mifit altos fer- nem os Prof tas foraõ os
vos. Quem foffem eftes cria- que os convidarão, fenaõ os
dos, affim os primeiros, co* que fomente os chamarão ;
mo os fegundos , declaraõ quem os convidou ? Naó ha
com excellénte propriedade duvida, que quem os eonvi-
Qri. Origenes, S. Jeronymo, St dou , foy o mefmo Rey, Pay
Hier. Santo Thomás. Os primei- do Príncipe defpofado,que
JD. ros dizem,que foraõ os Pro-; he Deos. Mas quando? AÍ-
Thom. fetas, os fegundOs òs • Apofr guns dizem , que foraõ contolos.
Os Profetas foraõ os vidaiosáboeterno , quando
primeiros; porque primeiro Deos predeftinou os homês
o^amaraõ os convidados na para z Gloria. Mas ifto naõ
Ley EferitaiSc os Apoftõ-; pôde fer -, porque convidar,
los foraõ os íeguados j por- 8c fer convidado fuppoem
que vindo depois dos Pro- noticia reciproca, Sc oshofetas,
tambe ri chamarão os mens naõ po.liaó íer conconvidados
na Ley da Gra- vidados, qumdo ainda naS
eraõ