Sermões Vol. III, Editio Princeps - LusoSofia

Efpirito Santo. .395
iü£,naõ pelos noffos mere- to neceffariaa fabedoria, he
cimentos, que conhecemos muito mais neceffario o
quam indignos faõ j mas pe- amor. Para enfinar fempre
Ia infinita bondade voffa , St he neceffario amar ,& faber:
pela interçeffaó. de voffa Ef- porque quem naõama ,naõ
pofa fantiííima. Ave Maria, quer} 6c quem naõ fabe, mà
pode ', mas efta neceflidade
§. II. de fabedoria, Si amor naó he
f(,,;, .::. •' •):-.. ífempre^com a mefma igual-
491 j Ille voldocebittom» 44def.Para enfinar na-çoèns
nta. Diz Chrifto aos Apof- fieis,8í políticas, heneceffatolos,
que o Efpirito Santo rio mayor fabedoria q amor;
os anfinará. E fer Chrifto, para enfinar naçoens barbafer
o Filho de,Deos oque ias, 8c incultas, be nsceffario
diz eftas palavras,, faz fe- mayor amor que fabedoria.
gunda diíficüldade à inçelli* A imunda Peffoa o Fi!ho,8c
gencia , Sc razaõ dellas. Ao a terceira o Efpirito Santo,
Filho de Deos, que he a fe- ambas vieraõ ao mundo a
gunda Pefíoa da Santiflima £nfinar,8ç falvar Almasi mas
Trindade,attríibuefea fabe- a mjflaõdo Filhoíby a hu»
doria •, ao Efpirito Santo, ma naçaõfiel,St, política j 8ç
que he a terceira Peffoa, o a miffaõ do Efpirito Santo,
amor: Sz fuppofto ifto, pare- foy principalmente a todas
cç-, que a Peffoa do Efpirito as naçoens incutras,& barba-
Santo havia rje encomendar tis, À miffaõ do Filho foy
o oíficiodeenfmaràiPÈÍjQà fóa huma naçaõ fiel} Sc polido
Filho ,8c naõ o Filho ao tica j porque foy fó aos fí-
Eípirito Santo. ,Que o amor lhos de Ifrael, eomo o mefencomendeo
enfinaràfabe- mo Senhor diffe: NonfumMatK
dorwjbem eftá>.mas aíabe- wiffus,nifiad oves, qua pene tyz^
doria encomendar o enfinar rum, domus Ifrael, A msffaô
ao amor: Me vos docebit*. do Efpirito Santo foy prirW
Nefte cafo fim. Porque para cipalrnente às naçoens in»
enfinar homens infiéis, & cultas, Sc barbara* J porque
bárbaros > ainda que hç tmi» foy para todas as naçoens do
niua»