Sermões Vol. III, Editio Princeps - LusoSofia

3 $4 Ser mam do
baftantes eftas melhoras pa- davel de hum homem Deo*
ra o alegrar, Sc bafta a aufen- íe podia achar tal confiamciados
homens paraoentti- cia , Sc fó no feu amor tal íirftecer
? Por i(To meímo, 8c meza.
pela mef na regra do verda- 481 Mas apertemos bem
deiro amor. Poder mais a o ponto, 8c o Texto cm todo
minha aufencia para entrií- o rigor de Theologia. A Altecer
os Difcipulos, do que ma de Chrifto Senhor Noffo
as minhas melhoras para os nefta vida ,8c deíde o inftanalegrar,
he amaremfecllesa te de fua Encarnação, íemfi}
mas poderem menos as pre vio a Deos, Sc fempre foy
minhis melhoras para me fummamente bemaventuraalegrar,
do que » fua aufen- da, íem haver momento alcia
para me entriftecer, he gum em que deixaffc de o
amalos eu a elles.O que nel- íer. Como podia logo a mefles
he trifteza,para fer amor, ma Alma , & no mefmo
havia de íer alegria: 8c oque tempo eftar trifte , Sc com
era mim parece, que havia tanto extremo trifte : Tnfiis
de íer alegria , porque he efi anima mea ufque admoramor,
he trifteza. E fendo temi Os Theologos com
eftes dous affVctas de ale- Santo Thomás, declarando
gria, 8c trifteza taõ contra- como ifto podia íer,diftinrios
entre fi , Sc os obje&os guem na Alma, pofto que
de hum , Sc outro taõ infini- naõ tenha partes , huma cotamente
defproporcionados, mo parte fuperior, que hea
quanto vay do Padre aos intellectua!; Sc outra infehomensjque
à vifta de huma rior, que heaíenfitiva.Edefrazaõ
taõ immenfa de ale- te modo dividida deli para
gria tenha ainda lugar,8c pe- comfigo a mefma Alma d6
zo 9 trifteza: Si que nogo- Chrifto, no mefmo tempo
fto, Sz alvoroços de hir ao podia eftar (Sz eftavaJ ale-;
Padre, íenaõ afogue, como gre,8c trifte juntamente: aleem
hum mar, ou dilúvio, o gre na parte fuperior , 8t'
fentimento de deixar os ho- fummamente alegre como
mens ? Só nq çoracaõimmur bem-aventurada: Si trifte na \
par-