04.07.2013
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3^8 Sêrmam do . ftinho. Porq ainda que o Se- Sz o primeiro eíteito , que nhor no Horto vieraõ prender íriar, accendeo o amor. a Chrifto os Miniftros dos 462 Depois da Ce» de» P incipesdos Sacerdotes,8c fte dia defpedíofe o Divino differaõ, que bufca vaõ a Je- Meftre amorofamente dos fu Nazareno, apontando o meímos Diícipulos, 8c ven- Senhor para os Difcipulos, do-os triftes por fua partidas queoacompanhava6,diffe; confolou-os com eftas palafíM. St ergo me quarttis, finite hos vras ? Expedit vobis, ut Ego fi*n. 18. $*abire : íe me bufcais a mim, vaiam : íi enim non abiero, x & 7 i deixay ir a eftes. Agora en- Paraclitm non veníet ad vos: tn o meu reparo. Pois íe fiaaiem abiero, minam eum Chrifto no Horto ÍJZ tam "advos. Difcipulos meus, naõ grande diftinçaõ de d aos vos defconfole a minha parfeus Difcipulos; quando eftá tida. Aufentome de vós, más no Ceo , porque fe naõ di- adverti, que a vós vos conftingue delles ? Porque no vem, St imporra muito efta Horto eftava ainda prefen- mefma aufencia •, porque íe te, no Ceo eftava jáauíente: eu nam for para o Ceo, nam virá
Mandato] 369 virá o Efpirito Santo,porém ardente, nam menos abraziíe for, como vou , eu volo do , que em fôrma de fogo. mandarey de lá. Todos os Bem dizia eu logo, que em Theologos concordai?, Si he Vez da aufencia lhe esfriar o íem duvida, que tanto po- amor, o havia deaccender dia vir o Efpirito Santo au- mais. íentando-fe Chrifto da terra, 463 O meímo Chrifto como naõ fe aufentando: o tinha já dito muito tempo que confequencia tem logo antes. Fallava defte fogo de haver de vir , fe Chrifto íe íeu amor, & diffe que elle auíentaíie , Sc íe foffe para o viera pôr fogo à terra, Sc que Ceo, 8c nam haver de vir ,fe nenhúa couía mais defejava, íe nam auíentaffe ? Ninguém íenam que fe acendei!}»: Ig- Zw,' ignora, que o Efpirito Santo nem veni mtttere m terramffy 12,49 effencialmente he amor, mas quid volo , nifiut accendatur i em que amor fe vio já mais Pois íe o Senhor deíejava talcõfeqüencia ? Iríeoamôr tato, queo fogo de feu amor quando fe vay o amante, ef* ie accendeffe na te. ra,porque ia hea conícquencia ordina- o nam acendeo em qaanto ria do que cá chamamos efteve nella ? Porque heproamor : mas haverfe de ir o priedade maravilhofa defte amante , para que venha o fogo divino, aguardar pela amor, Sc nam haver devir o aufencia para feaccender. As amor, íe nam fc for, Sc íe naõ meímas palavras, íe bem fe lèauíentar o amante ? Só na confideraõ, odizem. Ignem aufencia , 8c no amor de veni mittere in terram : Naó Chrifto íe acha tal confe- diz que veyo para trazer o quencia. Afiimoprometteo fogo à terra, íenam para o o Senbor,Scaffim o curoprio. mandar: logo final era , que Partiofe , foyfe para o Ceo: íe havia deaufeutar primei- & dentro em poucos dias, fi- ro,& tornar para o Ceo, dôcando lá a Peffoa do aman- de o mandaíte. E iffo he o te, veyo cá em Peffoa o íeu que diffe aos Difcipulos em amor. Mas como veyo? Naõ próprios termos : Si autem menos intento , nam menos abiero, matam eum âd vos.. Se
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