Sermões Vol. III, Editio Princeps - LusoSofia
Sermões Vol. III, Editio Princeps - LusoSofia Sermões Vol. III, Editio Princeps - LusoSofia
ao ** Ser mamdo para entrar no voffo morga- pâo : Panis, ^«; fe,& vos eníregaffe nas mãos foi, que os- podiaõ cornar de voffos inimigos, (k vos como pão : Stcui panem eos puzeffe em húa Cruz. Defte poffumus devorare. Aífim o m ' homem diffe o mtfuio Chri- diíferão, &. aflim o fize rão os ** fto : Hí>mo\pacis mea', tn quo Hebrèos.. Comerãolhe as W fperavt: mamgmficavit fuper fazendas-, comeráoihe as-Ci- ^ a o me fupplantattonem. O ho- dades-,. conaerãnlhea&libermem,em queeípcrei,me fez dades ,.comeraõlhe as vidas. a maior traição. Efperay là, Mas em fim erão diverías na- & fiaivos de homens, com çoens , & inimigos contra quem naõ vai a obrigação, inimigos. O peor he,quetnaí nem a.amizade , nem o fan- mefma nação, no mefmo pague, nem a mefma Fé, para vo, & talvez na meíma favola guardarem. Sò vos naõ milia íe comem os homens fazem mal, em quanto naõ huns aes outros* Efte he o ©íperaõ algum bem da voffa pão uíual,. 6c efta a queixa ruina. O primeiro, & orne.- de Deos por David : §lui ' •' lhor homem deo com todo devoram plebem meam ficut ogenero humano atravèz,fò efcampanis., O meu Povo, a jpoir, íubjr aonde não podia,, quemeu me derem pio, veiei ainda elle, 8c nòs elfivera» jo que mo comem como mas-.cabidos, íe Deos para pão. Nota aqui, Genebrar*. mos* levantar naõ. dcícèra :. do^.que falia o Profeta dos S^èfienJit;. grandes,, Sz dos poderofos: 34-, Ecomodéfóeo? Em Loqtiitnr de magnattbus. Os
Job. Sanhffimo pequenos riâocomem, nem podem comer os grandes, os grandes porque podem , faõ os que comem os pequenos. Por iffo'OS Povos eftaõ taõ deípovoados, 8c taõ comidos, & os comedores taõ eheos, & taõ fartos. 25 Parece, que competi o a potência , & maldsde humana com aOmnipotencia,& bondade divinaafa-zeroutroSacramétoàs aveí- "fas do feu. O todo poderofo convef teo a fuftancia do paó em fubftancia de carne, èí fangue, pira que comeffernos í:u Corpo: os todo poderofos convertem a fuftancia da carne, 6c fangue do povo em íuftancia ele paõ, para o comerem elles. Ouçaõ, os que ifto padecem , a Job, para que peçaõ a Deos femelhante paciência: fffuareperfeqtiimtm me ficut Deust & carmbus mets faiurammi? Porque me períeguis como Deos,8c vos fartais de minha carne 5 Repiraime naquel e •Suut Dem. Diz Iob,que íeus períegúidores féfartarvaõ da íua carne,8c que mífofe queriaõ fazer femelhant-es a Deos. Pois fernélhances a Tom. 3. Sacramento. €t Deos em fc -fartarem da .carne de Job? Onde eftá aqui o SicutDem ? . No milagre da tranfuftanciaçaõ , o qual ainda não tinha nome, k. lho deu o myfterio do Sacramento: Só Deos pode convertec huma íuftancia em outra. E niftofaõ preveríamente-como Deos os que da íuftancia alhea fazem íubftaacia própria , 8c da carne dos pobres, paõ. Taes eraõ os per* íeguidores de Job. Aífim como Deos converte a fuftancia de paó na de fua carne, para que o comamos, aflim elles às aveffas : convertuó a íuftancia , & carne de J b em paõ ,p^ra o comerem. Ê quem eraõ eftes, para que melhor conheçamos o què faõ homens ? Eraõ os mais obrigados a job, eraóosde quem elle mais íefiava,eraô os da íua família, êc da fua caía: Dixerunt viri taberna i ' Iob, cuh mei : quis det decarnibai ITV ejitSiüt fáturemur ? Exaqui o que chegaõ a fazer os homens j para que vejais õ qúê fe pòd e e f pe r a r de lie s $ 8c l fè eftá mais bem pofta a eipe» rança; emquéíe vos dá a;c"órae-r, ou em quem vos com?. B iij A con-
- Page 2 and 3: Ie ne fay rien sans Gayeté (Montai
- Page 7: f ANTÔNIO VIEIRA; DA COMPANHIA DE
- Page 10 and 11: CEN0RÀIPÔ,'MS.&M ítago fda' Sera
- Page 12 and 13: para osouvintesis '^korcetyrteinVba
- Page 14 and 15: .-1 ',t «.fH- >ij> -f«s D&%(^^af;
- Page 16 and 17: ifo zffn c>jó $fc çffp* ftfoçifo
- Page 18 and 19: % Sermfê da quefegje^&rporqasnamcf
- Page 20 and 21: 4 Sermaõ do cha&a-íe^aíTentaría
- Page 22 and 23: 6< Sermão d fi domefmo Autor,& Inf
- Page 24 and 25: i Sermão di dico vobis, quod prati
- Page 26 and 27: JO Sermão do nhecer? Sim: E naõ p
- Page 28 and 29: i-i Sermão âò íim o Mannà, tam
- Page 30 and 31: 14 Sermão, âo> efipamS) qui de Co
- Page 32 and 33: lüS' Sermão- do •firnesi porque
- Page 34 and 35: "*8 Sermão do agora a mÉTa Fé. D
- Page 38 and 39: %%: Sr. fMào ão 26 A conclufjò f
- Page 40 and 41: ) -rfo nfa> .-*Jf= c*jjc> tfp ^fa c
- Page 42 and 43: 2£ Sermão do íillàraõa Chrifto
- Page 44 and 45: 2
- Page 46 and 47: •3° Serm o\ Aguftinho por ilTo c
- Page 48 and 49: S s .Sermaõ do díafázer musa Ma-
- Page 50 and 51: 34 Sermaõ do . pay. porque vou por
- Page 52 and 53: $6- Sermão de cafo, 8c o meímo Ch
- Page 54 and 55: $$• Sermão do 3 a íeu íerviço
- Page 56 and 57: 4° SermàÕ doe/colhida, St como e
- Page 58 and 59: %£ Sermão do Joíeph. Entre os ou
- Page 60 and 61: •' Sermaõ do iüirologo, que-h-j
- Page 62 and 63: ,«4-'6 Sermão de víào de recebe
- Page 64 and 65: 4Í Sermão de gtnTs Filij "fui, ml
- Page 66 and 67: $**> S&tmàJLl dê diziam,,quíerah
- Page 69 and 70: Noffa Senhora do Carmo. ?£ acorjfe
- Page 71 and 72: Noffa Senhora do Carmo. ff excellen
- Page 73 and 74: Noffa Senhora do Carmo, 17 fed pro
- Page 75 and 76: Noffa Senhora do Carmo, o fízeíTe
- Page 77 and 78: Noffa Senhora do Carmo 1 , &í lhos
- Page 79 and 80: Noffa Senhor d âo-CaPmm> $f geraç
- Page 81 and 82: ATERCEIRA Q.UARTAFEIRA A QUARESMA.
- Page 83 and 84: Terceira §u
- Page 85 and 86: Terceira §urftaffid'la Quarenta 1
ao ** Ser mamdo<br />
para entrar no voffo morga- pâo : Panis, ^«; <br />
fe,& vos eníregaffe nas mãos foi, que os- podiaõ cornar<br />
de voffos inimigos, (k vos como pão : Stcui panem eos<br />
puzeffe em húa Cruz. Defte poffumus devorare. Aífim o m '<br />
homem diffe o mtfuio Chri- diíferão, &. aflim o fize rão os **<br />
fto : Hí>mo\pacis mea', tn quo Hebrèos.. Comerãolhe as<br />
W fperavt: mamgmficavit fuper fazendas-, comeráoihe as-Ci-<br />
^ a o me fupplantattonem. O ho- dades-,. conaerãnlhea&libermem,em<br />
queeípcrei,me fez dades ,.comeraõlhe as vidas.<br />
a maior traição. Efperay là, Mas em fim erão diverías na-<br />
& fiaivos de homens, com çoens , & inimigos contra<br />
quem naõ vai a obrigação, inimigos. O peor he,quetnaí<br />
nem a.amizade , nem o fan- mefma nação, no mefmo pague,<br />
nem a mefma Fé, para vo, & talvez na meíma favola<br />
guardarem. Sò vos naõ milia íe comem os homens<br />
fazem mal, em quanto naõ huns aes outros* Efte he o<br />
©íperaõ algum bem da voffa pão uíual,. 6c efta a queixa<br />
ruina. O primeiro, & orne.- de Deos por David : §lui ' •'<br />
lhor homem deo com todo devoram plebem meam ficut<br />
ogenero humano atravèz,fò efcampanis., O meu Povo, a<br />
jpoir, íubjr aonde não podia,, quemeu me derem pio, veiei<br />
ainda elle, 8c nòs elfivera» jo que mo comem como<br />
mas-.cabidos, íe Deos para pão. Nota aqui, Genebrar*.<br />
mos* levantar naõ. dcícèra :. do^.que falia o Profeta dos<br />
S^èfienJit;. grandes,, Sz dos poderofos:<br />
34-, Ecomodéfóeo? Em Loqtiitnr de magnattbus. Os
Change language