Sermões Vol. III, Editio Princeps - LusoSofia
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i-i Sermão âò íim o Mannà, também rerà já naõ he efperança .• porque üm o Sacramento. Se a eípe- quemeípera, aindanaõvéi rança ouvera de durar éter* 6c quem vé, já naõ efpera. namente , também o Sacra- Efta he a natureza da efpementoíena eterno; masco- rança. € a do Sacramento, .mo a efperança ha deparar quaUie? He a presença da «com a rodado tempo,, 6c do Humanidade. Sc Divindade anundo, também o Sacra- de Chrifto, encoberta debai^ mento ha de durar-fomente xo daquelle veo, o qual de atè o fim do mundo : Ufque tal maneira a faz invifive! s i pureza da mefrnaeíperança, 8c tro} que quando Deos frando mefmo Sacramento a quear a lua vifta a todos os acharemos. A efperança he que a efperaõ fj o que fera hum aífeéto, que íufpirando no fim do mundo) neceífaíempre por ver, vive de naõ riamente fe haõ de acabar a ver,Sc morre com a vifta.He efperança , 8c mais o Sacra- Theologia de S. Paulo, fal- mento: a eíperança, porque lando da mefma efperança, já veremos a Deos, o Sacrade que nò tratamos: Spes mento , porque já Deos na® qua videtur , non eft fpes: nam íerá in vifivel. £**• quod vtdet quis. qutdfptrai? 14 As Eftrellas vivem *' ã eíperança , qua chegou a de noite, &i morrem de dia. vec o fummo bemcfperado, O meímo nos fuceederá.ne-
SãniiJJrmoSairâmente^ . ^3 *mv\ %fâf^-Ígê$efperança , quâ- Mas>aflim como èom o mef. •;** *£ itowipânhfceo o dta da Gio- mo, naícimento do \£oi•'•-% ' Q - 1 "° -jfi».í"Maó >de balde iryftitüio noite acaba } & ss Efttellas -Chrifto o Divino Sacramen- defapparecem ; aflim com a to de noite, quando porhúa nelma vifta cbia de Deos o preíepça, que nos levou da -Sacramento ha de deíappa^ vifta. i nos deixou muitas à -recer,'& a eíperança acabar. Fé. Metcfe o Sol no Occi- 15 -Quando Chrifto ef» dente-, eícurecefe o mundo pirou na Cruz , raígoufej^p com as íornbras da noite; veo do Templo, com que m/isíe olharmos para o Geo, eftava cuberto o Sanfta San» vtiremos o mefmo Sol mui- Borum, em final qüe entaõ tiplicado em tantos Soes le abríraô as portas da Glomenores , quantas faõ as Ef- ria atè alli fechadas : & no trellasíem ntrmero , em que meímo ponto fe acabarão elle fubftitue a fua aufencia, em Jeruíalem ,& no Limbo 8c naó fé íe retrata,mas vive. duas cou ias notáveis : envie- Aífim fe auíenrou Chi ifto rufalem os Sacrifícios da Ley de nòs fem íeaufentar-, dei- Velha, no Limbo as efpexandoíe abreviado fim no ranças dos patriarchas. Da Sacramenro,mas multiplica- meíma maneira quando efte do em tantas preíenças, quã-' mundo fè acabar, entrará©' tas faó as Hoftias Confágrâ- no Ceo rodos os predeftma^' das, cm que o adoramos, & dos a gozar a vifta clara'de temos reaioícnte comnofco. Deos •, 6c no meímo pontofe Nefta aufencia pois , •& ne- acabará o Sacrificio, & Safta noite efeurada efperança, crarcento da Ley da Graça,' em que naó vemos a Deos^ 8c a efperança de todos Ps que outra coufa he a Igreja que profeífamos a mefma com o Divino Sacramento Ley. E efte íefáò ultimo te-f rou)tiplieadp em todas as ftenfunho, 6c a prova entaô partes do mundo,fèna*õ hum evidente», corno-agora éerfay Soi eftrelhdo , efpera ndo que para íarisfaçísõ da meílob, nòsicom Iob a que amanhe- ma efperança rrnha dtíciÓQ \ytxi,ç*^Pwfi§mbtmlpwohmm% £o Ceo aquelle paõ :'//?
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preíepça, que nos levou da -Sacramento ha de deíappa^<br />
vifta. i nos deixou muitas à -recer,'& a eíperança acabar.<br />
Fé. Metcfe o Sol no Occi- 15 -Quando Chrifto ef»<br />
dente-, eícurecefe o mundo pirou na Cruz , raígoufej^p<br />
com as íornbras da noite; veo do Templo, com que<br />
m/isíe olharmos para o Geo, eftava cuberto o Sanfta San»<br />
vtiremos o mefmo Sol mui- Borum, em final qüe entaõ<br />
tiplicado em tantos Soes le abríraô as portas da Glomenores<br />
, quantas faõ as Ef- ria atè alli fechadas : & no<br />
trellasíem ntrmero , em que meímo ponto fe acabarão<br />
elle fubftitue a fua aufencia, em Jeruíalem ,& no Limbo<br />
8c naó fé íe retrata,mas vive. duas cou ias notáveis : envie-<br />
Aífim fe auíenrou Chi ifto rufalem os Sacrifícios da Ley<br />
de nòs fem íeaufentar-, dei- Velha, no Limbo as efpexandoíe<br />
abreviado fim no ranças dos patriarchas. Da<br />
Sacramenro,mas multiplica- meíma maneira quando efte<br />
do em tantas preíenças, quã-' mundo fè acabar, entrará©'<br />
tas faó as Hoftias Confágrâ- no Ceo rodos os predeftma^'<br />
das, cm que o adoramos, & dos a gozar a vifta clara'de<br />
temos reaioícnte comnofco. Deos •, 6c no meímo pontofe<br />
Nefta aufencia pois , •& ne- acabará o Sacrificio, & Safta<br />
noite efeurada efperança, crarcento da Ley da Graça,'<br />
em que naó vemos a Deos^ 8c a efperança de todos Ps<br />
que outra coufa he a Igreja que profeífamos a mefma<br />
com o Divino Sacramento Ley. E efte íefáò ultimo te-f<br />
rou)tiplieadp em todas as ftenfunho, 6c a prova entaô<br />
partes do mundo,fèna*õ hum evidente», corno-agora éerfay<br />
Soi eftrelhdo , efpera ndo que para íarisfaçísõ da meílob,<br />
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