Sermões Vol. III, Editio Princeps - LusoSofia

i-i Sermão âò
íim o Mannà, também rerà já naõ he efperança .• porque
üm o Sacramento. Se a eípe- quemeípera, aindanaõvéi
rança ouvera de durar éter* 6c quem vé, já naõ efpera.
namente , também o Sacra- Efta he a natureza da efpementoíena
eterno; masco- rança. € a do Sacramento,
.mo a efperança ha deparar quaUie? He a presença da
«com a rodado tempo,, 6c do Humanidade. Sc Divindade
anundo, também o Sacra- de Chrifto, encoberta debai^
mento ha de durar-fomente xo daquelle veo, o qual de
atè o fim do mundo : Ufque tal maneira a faz invifive! s
i pureza
da mefrnaeíperança, 8c tro} que quando Deos frando
mefmo Sacramento a quear a lua vifta a todos os
acharemos. A efperança he que a efperaõ fj o que fera
hum aífeéto, que íufpirando no fim do mundo) neceífaíempre
por ver, vive de naõ riamente fe haõ de acabar a
ver,Sc morre com a vifta.He efperança , 8c mais o Sacra-
Theologia de S. Paulo, fal- mento: a eíperança, porque
lando da mefma efperança, já veremos a Deos, o Sacrade
que nò tratamos: Spes mento , porque já Deos na®
qua videtur , non eft fpes: nam íerá in vifivel.
£**• quod vtdet quis. qutdfptrai? 14 As Eftrellas vivem
*' ã eíperança , qua chegou a de noite, &i morrem de dia.
vec o fummo bemcfperado, O meímo nos fuceederá.ne-