Sermões Vol. III, Editio Princeps - LusoSofia

Santo Antônio. 12^
nas mãos, ou na ponta da ío, 8c a natureza.humana não
lança, prégaffe,8c perguntai* ém natureza (que fora meie
ao cego Ifrael iVtdeutrmn nos ) mas em graça Angelim
''Tumca filij tui fit, annpnll&Q ca: que mayor raaravilha.he
* 7 "3 he o que eu cuidava* mas o»- íer Anjo em carne, que Anjo
da difto fez o Soldado: fi- fem ella.
cou taõ íoldado, taõ gentio,
taõ infiel, taõ cruel, taõ ty- §. V,
rano, taõ algoz como dantes
era. E nós com efta Tu- 297 Os Anjos de íua
nica, ôt a de Santo Antônio própria natureza, nem póâ
vifta affombrados, fie ato- dem peccar nefte vicio, nem
nitos, que diremos ? Naõ ha fer tentados nelle: & efte fefenaõ
dizer, Sz exclamar cõ gundofoy o mayor priYile-
David: Mirabtlu Deus in gio, que a Túnica de Santo
J* ^i Sanais jutsl Admirável he Antônio comunicou junta-
Deos em íeus Santos! Qiwn- mente ao Monge,o qual deído
Deos naõ quiz obrar ne- de o ponto em q a veftio, conhuma
deftas maravilhas por mo íe o Demônio a reverenmeyo
daqueila Túnica teci- ciara , ou fugira delia, nunca
da por íua Máy , 8c veftida mais foy tentado de íenfuapor
íeu Filho; deu tanta gra- lidade. Mas como poderey
ça, Sz tanta cíficacia à Tuni- eu, Senhor, declarar a maraca
de Santo Antônio, que vilha,& grandeza defta gratanto
que o Monge a veftio, ça, com que íublimaftes a
como fe naquelle habito ef- voffo íervo, íenaõ entrando
tiveraõ os hábitos de todas outra vez no SanãaSmão»
as virtudesv a feníualidade rum de voffos divinos myfe
converteo cor» pureza, a fterios? O myfterio altiílirebeldia
em fogeiçaõ, a in- modo SantíífimoSaeramentemperança^em
modeftia, a to do Altar he a memória
tentação em íbcegò, a fra- das maravilhas de Deos:
queza em conftancia ^ arcar-" Mem») iam fecit mirabtüum Pfal?»,
ne em efpirito,o fogo do in- fum um. E hua tías principaes -1-04.
ferno em açucenas do Parai- maravilhas daquelle fagrado
P ij my.