Sermões Vol. III, Editio Princeps - LusoSofia
Sermões Vol. III, Editio Princeps - LusoSofia Sermões Vol. III, Editio Princeps - LusoSofia
32$ Ser mamãe Alma „ & na perda das mef- oração, já vós entendeis , & mas Almas, de que -íambem elle entende , que lhe pedis he, deparador Sinto Anto- vos depare o que.perde-ftes. nio, como hoje vos perte-n- Verdadeiramente, que em do moftrar ? Voltemos íobre nenhum outro exemplo, os meímos exemplos., que fendo tantos, 8c taõ raros os acabo de referir, mais kl te- fçus, me admira mais a huriormenteeon-fiderados.Que mildade, & charidade defte filho Pródigo, que Eftrella*, Santo, que em fenaõ dar que Drachma he aquella ? A por offendido de feme lha n- Drachma,como j| difíemos, tes petiçoens, & acudir, cohea Alraa^ a Eftrella a gra- mo eftá fempre acudindo, ça, o Pródigo cada hum de taõ promptamente a ellas, nóí. A graça perdida, a'Ai- Naó digo, queo naõ façais, ma perdida, o homem per- nem quehe afrontar os podido 4 8c fendo eftas as ma- deres de taõ grande Sanco, Vares perdas, que fe podem occupalo em coufas tão baipadecer^nem imaginar,por- xas, Si tão miúdas* porque a que juntamente com ellas fe Providencia , Sz Omnipoperde a Deosi he,pafmo do tencia Divina tanto moftra entendimento, Sz a inda da ÍUA grandeza na formiga, co- Fé, ver o poucofeiitimento mono Elefante, Sz tanto em comquefe paffa por ellas, Sz criar o hyflopo da parede, o pouco caío que fe faz de como ocedrodo Líbano. O as reparar, fazendofe tanto que fó vos digo, & peço em de outras, que porfuavile- nome do meímo Santo Anza,ek Baixeza naõ merecem tonio, Sz o intento de todo nome de perdas. Em fe per- efte Sermão, em que o dezedendo, ou defappareeendo jo agradar, he, queoccupeis alguma coufa degofto,ou de íua valia, Sz empregueis feus valor, Sc também as doufo poderes,emquevosrecupedomeftico mais miúdas} ver re aí verdadeiras perdas, 8c como chamais logo por San- vos depare as Almas,quc tão to Antônio , 8c fó com dizer perdidas andaõ. Agora vos Santo Antônio íem outra peço attençaõ. §. IIL
Santo Antonkl *** 5 çaeega a Bainha fehíüalida- %- IIL. de cega a outros} & a cubiça, Sc íenfualidadejuntamentea 286 Como com todos quafi todos. E eftes faõ os os peccados fe perde a Deos* dous feitiços, £j levaõ apoz em todos cs vicies fe per- fy o mundo, & o trazem perdem também as Almas: & dido. porque feria matéria infini- 287 No Evangelho do ta difcorrer por todos, para Domingo paffado íntrodüprovar em cada hum © meu zio Chrifto em parábola aflumpto -T aflim eomo a hum banquete, que íignifis» drachma fe perdéo em hum cava a gloria, 8c bemaventufó lugar da caía,podcndoca- rança do Ceo.Foraõ chamahir em todos, aflim eu me dos muitos convidados a eíeontentarey com moftrar a te banquete, Sz efeuzarão-fe Santo Antônio deparador delle com tres gêneros de eídas Almas perdidas > nos cuzas. O primeiro diffe, que dous vicios univerfaes em tinha comprado húa quinta,, que mais ordinariamente & que a hia ver: o fegundo, caem os homens,8c as Almas que tinha comprado huns fe perdem. Quaes fejaõ eftes boys,8* que os hia provar: o deus vicios y bem creyo que terceiro, que íe tinha cazaantes de eu os nomear,0 ten- do naquelle dia, 8c que nam des já entendido.-. mas no podia hir.. De maneira,que Evangelho temos duas tôgu- os dous primeiros efcuzaras, que íem mudar os tra- raóíe cem a fazenda, & ouljps*ncmoappellído,porfeu timo efeuzouíe coma mupróprio nome nos dizem lher; porque mulher, Sz faquaes íaõ.Diz-o Evangelho, zendaíaõasduasc©ufas,que que a mulher bufcou a moe- mais apartaõòs homens do da : Sz eftas faõ as duas cou* Ceo,8c os dous laços do Deías,que perdem mais Almas: monio,, em que mais Almas amoeda ,,& a mulher. Buns fè prendem,&íe perdem. E íe perdem pelas drachmas, not^y, que osdoüs.pnrrcieutros pelas damas., A cubiv ros eícuzaraõ-íè com fazenda^
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Santo Antonkl ***<br />
5 çaeega a Bainha fehíüalida-<br />
%- IIL. de cega a outros} & a cubiça,<br />
Sc íenfualidadejuntamentea<br />
286 Como com todos quafi todos. E eftes faõ os<br />
os peccados fe perde a Deos* dous feitiços, £j levaõ apoz<br />
em todos cs vicies fe per- fy o mundo, & o trazem perdem<br />
também as Almas: & dido.<br />
porque feria matéria infini- 287 No Evangelho do<br />
ta difcorrer por todos, para Domingo paffado íntrodüprovar<br />
em cada hum © meu zio Chrifto em parábola<br />
aflumpto -T aflim eomo a hum banquete, que íignifis»<br />
drachma fe perdéo em hum cava a gloria, 8c bemaventufó<br />
lugar da caía,podcndoca- rança do Ceo.Foraõ chamahir<br />
em todos, aflim eu me dos muitos convidados a eíeontentarey<br />
com moftrar a te banquete, Sz efeuzarão-fe<br />
Santo Antônio deparador delle com tres gêneros de eídas<br />
Almas perdidas > nos cuzas. O primeiro diffe, que<br />
dous vicios univerfaes em tinha comprado húa quinta,,<br />
que mais ordinariamente & que a hia ver: o fegundo,<br />
caem os homens,8c as Almas que tinha comprado huns<br />
fe perdem. Quaes fejaõ eftes boys,8* que os hia provar: o<br />
deus vicios y bem creyo que terceiro, que íe tinha cazaantes<br />
de eu os nomear,0 ten- do naquelle dia, 8c que nam<br />
des já entendido.-. mas no podia hir.. De maneira,que<br />
Evangelho temos duas tôgu- os dous primeiros efcuzaras,<br />
que íem mudar os tra- raóíe cem a fazenda, & ouljps*ncmoappellído,porfeu<br />
timo efeuzouíe coma mupróprio<br />
nome nos dizem lher; porque mulher, Sz faquaes<br />
íaõ.Diz-o Evangelho, zendaíaõasduasc©ufas,que<br />
que a mulher bufcou a moe- mais apartaõòs homens do<br />
da : Sz eftas faõ as duas cou* Ceo,8c os dous laços do Deías,que<br />
perdem mais Almas: monio,, em que mais Almas<br />
amoeda ,,& a mulher. Buns fè prendem,&íe perdem. E<br />
íe perdem pelas drachmas, not^y, que osdoüs.pnrrcieutros<br />
pelas damas., A cubiv ros eícuzaraõ-íè com fazenda^