Sermões Vol. III, Editio Princeps - LusoSofia

10:4 Sermám da
monte: 8c efte he o modo ha coufa, que fe pareça com
com que também íe lobe do o Ceo, Si mereça o nome do
deíerto. Por iffo os Anjos Ceo, íenam o deíerto. Logo
primeiro viraô , que a Alma o deferto he o donde, o deíubia
pelo deíerto: Qua efi ferto o por onde, 8c o deferto
ifia,.qua afiendit per defer- o para onde fobe quem fobe
tum: Sz depois viraõ que íu- ao Ceo.
bia do deferto: Quaefitfia, 269 E para que a efte
qua afiendit de defino*. De encarecimento da íumma
forte qne o deferto heo don- verdade ajuntemos outro
de, 8c o por onde fe fobe ao ainda máyor; digo, que fe
Ceo. E feeudiííer, que nam depois de hum Bemaventufó
he o donde,8c o por onde, rado fubir ao Ceo, lhe fora
fenão também o para ondej licito defcer de lá, pc r nen*rn
direi cou/a nova , pofto nhum outro lugar trocara o
que grande, Diffe o mefmo Ceo, fenam por hum deíet-
Chrifto em húa Parábola, to. Vio Saõ--Joaõ' no Ceo
que acerto paftor, o qual aquella famofa mulher veguardava
cem ovelhassfe lhe ftida do Sol: Signum mag- ^oc\
perdera húa, Si q para achar num apparuit in Calo, mulier 12.1
efta ovelha perdida , dei- amiãa Sole. E vio que a efta
xou as noventa Si nove no mulher fe lhe davam duas
deferto: Nonne dimiftit no* azas de Águia proporcionais,
naginta novem in deferto. O das à fua grandeza: Et data I ^-
1 5; 4-Paftor he Chrifto, a ovelha funt mulieri ala dua Aquüa Hperdida
o homem, as novem magna r :mas para que? Efta
ta Si nove,os nove coros dos mulher pofta no Ceo , 8c ve-
Anjos, 8c o deferto o Ceo. ftida do Sol, fignifica qual-
Mas fe eíTe meímo Ceo o quer Alma fanta , illuftrada
deixou o Senhor povoado já com o lume da Gloria , Sz
com tantas Jerarchias ,8c tã- por iffo bemaventurada.
tos coros de Anjos, como lhe As azas de Agiria, que nam
chama deferto l Porque fal- íaõ próprias da natureza hulava
por coparação às cou- mana , íignificaõ algum prifas
da terra : 8c na terra nam vilegio particular} 8c fobre-
'•-' :í natural,