Sermões Vol. III, Editio Princeps - LusoSofia

ii8«S Sermamda
guem a cubiça, que adulaõ a que arrependido doprrmei.
graça, que adoraó a poten- ro inftituto da fua vida,&
cia? Pois fabe que todos,ou de íe ter moftrado ao munfaó
inimigos, ou o podem do, tomara por ultimo confer
,que vai ocneímo:Qrtam íelho recolherfe comísgo
magnasmiraniium,tam mag» dentroemí-y mefmo-,& cuinus
mvidenttum oopulm eft. tivar a própria Alma com
Quam grande h« o povo dos taes exercícios, que elle fó
que te admiraó, taõ grande os podeffe fentir,.& nenhumhe
o numero dos que te in- homem os podeffe ver: Quin
vejao, A admiração eftará pottus quaro aliquid ufu bo»
por algum tempo fufpenfa, num , quod fmtiarnyno» quod
6* muda , como coftuma.} eficndam.
mas a inveja reconcentrada 250 Eftas foraõ as rarebentará
com mais força* zoens porque íe retiravam
como de mina, & o que fo- aos deíertos,& fugiãoda eõraõ
spplaufos, íeráõ eftra- raunicação dos homens, agos.
Antes nostenhaô inve- quelles grandes Filofofos."
ja» qu? compaixão, fentença hum dos quaes perguntado,,
foy nafeida na Gentilidade, que fruto tinha coJhido de
que depois fez Chriftaã Saó todos íeus eftu dos-, nfpon-
Naz.i. Gregorio Nazianzeno, mas deo: Saber viver fó comigo*.
nnx., no meímo Nazianzeno mo- AíSm o refere Eftobéo ,SiO'
ftrou a experiência , que an- calificou o mefmo Seneca,,
tes fe deve eleger o eftado da dizendo: Primum argumen*.
compaixão, que o da in vejajr tum bene compefita melio exi»porque
a,de íeus emulos o fiimo,poffecenfifiere, fy fecumi
períeguió de tal modo ( ou moraria O primeiro argu»
tam íem modo} que obriga- mento não de íe ter alienado 1
do a íe lançar ao mar como ojuizo,como ao principio-íer.
Jonas , ^ meíma inveja lhe dizia, mas de eftar muito em
veyo ater compaixão. Em íeu lugar r& bem compofto,
quanto* ella nam chega a fe he faber hum homem morar
defpicar affim,, naó defcan- comfigo:Secummorari.M»&
|8i. Por iflb Seneca conclue,. paffemos da Filoíofia à
Chri*-