Sermões Vol. III, Editio Princeps - LusoSofia

Santijfírno Sacramento- -%
porque defceo do Ceo cfte Pr omiffaõ, & às Virgés pru -
paõ l Só pata exercício da dentes com as companher-
Fér íó para augmento- da ras. iVLoyíé» levou,à terra de
Charidade? Nam. Digo, que Promifíaõ os lfraelitas, mas
defceo do Ceo o paò do naó' entrou li i as- Virgens
Ceo para fatisfaçaó da Efpe- prudentes entrarão no Ceo,
perança.. Ora vede. Pêrgun- mas as companheiras, ainda
cão os Theologos4, íe ha ef- que chegarão à porta , fica»
perança. no Ceo y& refolvem raõ de fixa. A mais fiefrcorriiodos
com SâtoThomàs,que panheira da Alma, he a efpenem
no Ceo r nem no Infer- rança: pos em he tal a ventu-i
no ha efperança. A razaõ he:. rada Alma, & taiafortedà
porque o bem * que for cbje- efpe rança, que quando à Ateio
da efperança, ha de ter ma íe lhe abrem as portas do
eftas duas condiçoens :.. fer Ceo, à efperança fechaõfe:r
pc ífivel ,,& fer futuro poflí- a Alma entra ,.& a efperança
vel j. porque o impoífi vel fica de fora, E como a efpenãofe
dezeja: futuro;porque rança naó podia fubir, nem
o prefente não fe efpera. E entrar no Ceo;Que fez Deos
eomo o fummo bem, que he para fatisfazer a efperança £
o tbjeclcrda efperança fobre- Defceo, &íahiodo l Ceo etii^
natural, no Internojá na©he disfarces de paõ : Hic fifapríllvel,
& no Ceo já não he ms, qm de Cmlo defiendik pafuturo
; por iífo, nénoCeo, ra que a efperênçaíqueenaõ
nem no Inferno pôde haver podia gczarda partededeh»
efperança- A Alma, fe vay tro, o gozaífe da parte de fóaoCeojfatvairèj
íe Vay ao In- ra.
fermo ,; perde-fe ; mas a efpe» 4 Levado o Profeta Erança
r ou no Ceo , ou no In- zechiel em efpirito deídíe
fer no*, fem pre fe perde : no Bsbylonia, onde eftava cati-
Ceo pela vifta de Deos, no^ vo, à Cidade, & Templo dfí
Inferno pela defeíperaçaõ da- Ieruíàlem ,r meftre ulhe hum
mefma vifta. Succedelhe àr Anjoo Santuário cem a por-
Alma comaeíperanç3,o que fa fechada , & diííe lhe, que
a, Moyfés* cont a terr» de, fóradaquelía porta;aíitrr£e-
Aijj chadài