Sermões Vol. III, Editio Princeps - LusoSofia

i|i- ,: S/r maõ de
reputáo poc difcteditoore- fes, nem Aguftinho , como ,t
rracarfe , Sc feguindo o dica- aquelles* que defendem obme
,ou feica de Pilatos , tem ftinadamente o que húa vez
por cimbre o dizer: Quod dilíerão, fó porque o diífefcr-tpfi
, fcripfi. E tamoem rão; mas porque fó bufca*
pòJe fer c]ue haja algum, o vão, Sc ama vaõ a verdade,
qual fem reparar em que fe em qualquer parte que aacòrtdena,
náo íe retratando, chavaõ, Sc de qualquer boca
oú pela inveja de que outro que aouvião , a feguião , Sc
votou melhor,ou pela fober- abraçavão fem contenda , nê
ba de nao cõnfeffar que crr controvertia,
rou , não, tema acompanhar 201 Nenhum homem
a Lucifer no caftigo, como houve tam amigo de fuíleno
imita na contumacia. O tar o crediro do que tinha
retrataríe nam he argumen- ditto , como Sam Pedro;
to àc náo faber* mas de fa- Aconfelhou a Chrifto, que
bèr, que muitas Vezes pôde nam morreffe, dependendo
ace rtar o menos douto no q da mefma morte a falvaçam
o mais Letrado não adver- do mundo. -Abfit * te Do»
tio. Que comparação tinha miné,non erit tibi hoc. E porna
fciencia Jetro com Moy- que ? Porque tinha dito, que
íes•? E cornrudo conheceo Chrifto era Filho de Deos
Moyfés, que o ditame de je. vivo* St quem viffe morrer a
tro era mais acertado, Sc lo- Chrifto, podia cuidar que
go retratou oi u,Sc feguioo Pedro fe enganara no que
alheio. Por iffo diffe delle diflera. Aífim o notou, St
Filo Hebreu ("o que igual- afirma naõ menos que Sara
mente fe pôde dizer de San-- Jeronymo: Petrus fie loqtíí»Mm
to Aguftinho ) : Intaãus a tur, quia nen vult perirecon• ,£W
contentiémbus veritatem qua» feffíonem fuam , qua dixerai:
rebat: qwppe qui mbdprater twes Chrtfim Filius Dei ViviV
eam admittebat: longe altter E efte mefmo homem , que'
quam ifii, aúi ac copia fem ei nam reparou na falvaçaõ do'
qualiacumquè dogmata obfit» gênero humano, fó porquemte
defendül. Naõ era Moy* le nam defaereditaíle o que
tinfía