Sermões Vol. III, Editio Princeps - LusoSofia

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04.07.2013 Views

•^à \ Sermaõ de ©eos he mvifivel, & o que naquelle eftado he certo qr^c todos appetecem.h^ appare* tinha fciencia infufa: poisfe, cer, Sc fer viftas. Comtuia tinha tanta fciencia ^ como outros attributos tem Deos, peccou ,8c fe tentou poríaque podiam fazer grande té- ber? Pojque ainda que.it- Eaçam ao homem. Todo o nha muita fciencia , nam tihomem defeja íer, defeja ter, nha toda , ik efta hea que o defeja poder. Se deleja fer.i Demônio lhe prometteo: porque o nam tentou o De-, Eritü ficut Dij fitentes bonU^ momo com o attributo da;

Santo Aguftitiff&é ntfk fgttidixerilfrairifuo Racha, mais de íer motejadb de rem erit concilio:, qut autem, ignorsnte, que de fer notado dixerit fatue, rem eritgehen» de máo. E como efte he o na ignis. O homem que cha- comum conceito, Sc eftimamar a outro Racha , tenha ção dos homens, ter por mev* pena arbitraria $„ porém, o q nor injuria o peccado que a lhe chamar fatue,. feja que i- ignorância; muito mais fezr mado em huma fornalha. A, Aguftinho em quanto hopalavra fatue todos fabem q mem no Livro de íuas Re-, fignifica nefcio, Si ignoran. tra£hçoês,emconfeflar fuás? te: a outra , que he Arabiea, ignorancias , que no Livro? quer dizef r ,.impio, ou mais de íuas Gonfiífoens em pu«* propriaméte,blasfemo.Qu© hlicar-feuspeccados.. haverá pois,que náojulgey ou ao. me nos lhe náo venha §* XIL ao peníamento, que neftes. dous caíos tam díveríosríes 199 Tenho acabado o? náo mede bem a pena- com a meu cUfcurío, Sc já que nam< culpa.. O-fer neício, Sc igno- pude louvar, como devera-, a > rante,he hum defeito na tu- meu Santo Aguftinho [. a> tali o íer impio, Sc blasfe- quem tenho tomado diante. «10, he peccado graviulmo;; de Deos-por muito particucomo logo fe dá pena arbi- lar Patrono^ ao menos o náo^ traria ao que chama impio, quizera deíagradar em náo> êc soque chama ignorante,, fechar o Sermão com hum pena de fogo h Porque aim ponto da íua Doutrina. Aos> da que o íer impio ,para cõ quefazéo quefezem quan-- Deos he mayor peccado, o to Santo, não he neceffario;; íer ignoráte para com os ho- aos que nãcrfázé-o que fez. mem he mayor< injuria. A\ em quanto homem, íim : 8e; injuria, ou contumelia me- não íerá pouco útil aos vifi-^ deíe nefte cafo pelo lenti- nhos do bayrro. mento, Sc afronta que o ho» 200 Quantos Julgado— mem recebe , Sr nenhum ha res ha,que ou no voto, ouJ quenamfiaça• & fe afronte; na. teuç^o>»ou na íentençai ~ ~ " re»-

Santo Aguftitiff&é ntfk<br />

fgttidixerilfrairifuo Racha, mais de íer motejadb de<br />

rem erit concilio:, qut autem, ignorsnte, que de fer notado<br />

dixerit fatue, rem eritgehen» de máo. E como efte he o<br />

na ignis. O homem que cha- comum conceito, Sc eftimamar<br />

a outro Racha , tenha ção dos homens, ter por mev*<br />

pena arbitraria $„ porém, o q nor injuria o peccado que a<br />

lhe chamar fatue,. feja que i- ignorância; muito mais fezr<br />

mado em huma fornalha. A, Aguftinho em quanto hopalavra<br />

fatue todos fabem q mem no Livro de íuas Re-,<br />

fignifica nefcio, Si ignoran. tra£hçoês,emconfeflar fuás?<br />

te: a outra , que he Arabiea, ignorancias , que no Livro?<br />

quer dizef r ,.impio, ou mais de íuas Gonfiífoens em pu«*<br />

propriaméte,blasfemo.Qu© hlicar-feuspeccados..<br />

haverá pois,que náojulgey<br />

ou ao. me nos lhe náo venha §* XIL<br />

ao peníamento, que neftes.<br />

dous caíos tam díveríosríes 199 Tenho acabado o?<br />

náo mede bem a pena- com a meu cUfcurío, Sc já que nam<<br />

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rante,he hum defeito na tu- meu Santo Aguftinho [. a><br />

tali o íer impio, Sc blasfe- quem tenho tomado diante.<br />

«10, he peccado graviulmo;; de Deos-por muito particucomo<br />

logo fe dá pena arbi- lar Patrono^ ao menos o náo^<br />

traria ao que chama impio, quizera deíagradar em náo><br />

êc soque chama ignorante,, fechar o Sermão com hum<br />

pena de fogo h Porque aim ponto da íua Doutrina. Aos><br />

da que o íer impio ,para cõ quefazéo quefezem quan--<br />

Deos he mayor peccado, o to Santo, não he neceffario;;<br />

íer ignoráte para com os ho- aos que nãcrfázé-o que fez.<br />

mem he mayor< injuria. A\ em quanto homem, íim : 8e;<br />

injuria, ou contumelia me- não íerá pouco útil aos vifi-^<br />

deíe nefte cafo pelo lenti- nhos do bayrro.<br />

mento, Sc afronta que o ho» 200 Quantos Julgado—<br />

mem recebe , Sr nenhum ha res ha,que ou no voto, ouJ<br />

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