2ª feira - Associação de Leitura do Brasil

Leitura e Escrita nas Sociedades Indígenas
TÍTULO: A RELAÇÃO ENTRE LINGUAGEM E IDENTIDADE CULTURAL NA FORMAÇÃO DE
PROFESSORES INDÍGENAS EM SITUAÇõES DE BILINGUISMO/MULTILINGUISMO: DISCUSSÃO
PRELIMINAR
AUTOR(ES): FRANTOME BEZERRA PACHECO
RESUMO: O objetivo deste trabalho é refletir sobre algumas propostas que orientam as discussões sobre as complexas relações
envolvendo linguagem e identidade cultural nas situações de bilinguismo ou multilinguismo nos contextos de formação
de professores indígenas, a partir de sua experiência didática e de suas reflexões sobre essas relações, muitas delas embasadas
pela cultura e história de contato do povo ao qual pertencem ou influenciadas pela ideologia do Estado que implementa
programas de educação escolar indígena e a formação de professores indígenas. Por identidade cultural, entendemos aquelas
formas ou estratégias de (auto-)identificação adotadas por indivíduos ou grupos que se vinculam a um povo ou etnia historicamente
delineados. A delimitação identitária é feita a partir de critérios diversos como lugar de origem, família ou descendência,
relações de contato com os não-indígenas e com outros povos, tradições de diversos tipos, registros junto a órgãos oficiais,
entre outros. A identidade cultural é multidimensional, visto que os membros de um grupo ou sociedade podem adotar ou
assumir múltiplas identidades culturais, destacando uma ou outra a partir das situações políticas que enfrentam em suas lutas
e conflitos em relação aos outros (Cuché, 2002). Ao nos referirmos à linguagem, estamos considerando dois conjuntos de
estratégias comunicativas empregadas nas interações socioculturais: a linguagem verbal, que compreende os códigos linguísticos
orais e escritos, incluindo-se línguas de sinais, e a linguagem não-verbal, que engloba as formas de comunicação não
caracterizadas como linguagem oral ou gestural duplamente articulada (cf. Bastos & Candiotto, 2007). Saliente-se, ainda, que
a formação de indígenas para atuar como professores e gestores da educação escolar em suas comunidades de origem é um
dos principais desafios e uma prioridade para a consolidação de uma educação escolar indígena pautada pelos princípios da
diferença, da especificidade, do bilinguismo e da interculturalidade (Grupioni, 2003, p. 13).
PALAVRAS-CHAVE: LINGUAGEM, IDENTIDADE CULTURAL, PROFESSORES INDÍGENAS
TÍTULO: O ACESSO DOS PROFESSORES INDÍGENAS À EDUCAÇÃO SUPERIOR: O CASO
PARTICULAR DO ACRE.
AUTOR(ES): GILBERTO FRANCISCO DALMOLIN
RESUMO: Nesta comunicação é contextualizado o processo de construção da proposta de formação de docentes indígenas
em nível superior, no Acre, bem como o projeto em execução pela Universidade Federal do Acre, Campus Floresta.
A educação escolar indígena no estado do Acre, que participou com experiências destacadas como referência nacional,
particularmente no debate sobre a formação inicial de professores indígenas, não obteve, na prática, a mesma desenvoltura
como protagonista no processo de consolidação, desta formação, em nível superior. De um movimento indígena atuante,
com a presença significativa de organizações indígenas, com reivindicações bem demarcadas, para os percalços, resultante
de conflitos entre indigenistas, que se arvoram a sempre saber e dizer “o que é melhor para o índio”, a Universidade Federal
do Acre retardou no processo de implantação de um programa específico de formação de professores para escolas
indígenas. Somente em 2008, de forma vacilante, é posta em curso a Formação Docente para Indígenas, na Universidade
Federal do Acre. Os conflitos, a resistência, oposições e muito preconceito, da sociedade acreana para com a população
indígena, são reproduzidos na atuação das instituições públicas, dentre elas a universidade que, somado com a histórica
assimetria entre indígenas e não-indígenas no acesso aos bens públicos, impede uma atuação mais coerente e respeitosa,
das instituições públicas para com os indígenas.
PALAVRAS-CHAVE: POVOS INDÍGENAS, EDUCAÇÃO ESCOLAR INDÍGENA, PROFESSOR INDÍGENA
TÍTULO: O PROFESSOR ÍNDIO E A PRODUÇÃO DE LIVROS DE LITERATURA INFANTIL: PONTO
DE PARTIDA PARA O DESENVOLVIMENTO DA LEITURA NAS ESCOLAS INDÍGENAS NO ESTADO
DO CEARÁ
AUTOR(ES): HERTHA CRISTINA CARNEIRO PESSOA, GERMANA MIRLA VERAS SANTANA
RESUMO: A quase inexistente prática da leitura nas salas de aula das escolas indígenas no Estado do Ceará, justifica-se,
segundo os professores índios, pela falta de material de literatura voltado para a Educação Escolar Indígena. De acordo
com o relato desses professores, os pouquíssimos livros que chegam às escolas indígenas não contemplam a realidade das
comunidades indígenas, e tampouco abordam temas que fazem parte do universo infantil das crianças índias. Como forma
de solucionar o problema, os professores de onze etnias: Jenipapo Kanindé, Kanindé de Aratuba, Tapeba, Tabajara, Potiguara,
Pitaguary, Kalabaça, Kariri, anacé, Kanindé de Canindé e Tremembé, produziram livros de literatura infantil para
serem utilizados nas 37 escolas indígenas no Ceará. O presente trabalho visa compartilhar essa experiência de produção de
livros de literatura infantil para escolas indígenas, realizada pelos professores índios, durante o curso de Formação Continuada
para Professores Índios, realizado de agosto a dezembro de 2008, pela Secretaria da Educação do Estado do Ceará. O
curso teve duração total de 240 horas, sendo 80 horas destinadas às práticas de leitura e de escrita em Língua Portuguesa,
visto ser esta a língua hoje utilizada pelas etnias acima listadas. Das 80 horas, 24 horas foram reservadas para orientações
sobre o texto narrativo, produção escritas das histórias, revisão do texto produzido e confecção dos livros com ilustrações
em origami. Os professores produziram um livro por escola, como modelo para confecção de vários outros que serão
utilizados como suporte didático às aulas nas comunidades indígenas. A experiência de produção de livros de literatura
infantil trouxe aos professores índios a certeza de que são capazes de elaborar seu próprio material de leitura, adequado à
realidade das suas comunidades, respeitando, assim, o diferenciado na Educação Escolar Indígena. Acredita-se que dessa
forma a leitura se tornará mais efetivas nas escolas indígenas no Ceará.
PALAVRAS-CHAVE: LEITURA, LITERATURA INFANTIL, FORMAÇÃO DE PROFESSOR
TÍTULO: EXERCÍCIOS DE INTERCULTURALIDADE - LEITURA E ESCRITA NA TERRA
INDIGENA.
AUTOR(ES): JOSÉLIA GOMES NEVES
RESUMO: Elaboração sobre o processo de leitura e escrita no âmbito da alfabetização inicial que ocorre nas escolas
indígenas, das etnias Arara-Karo e Gavião-Ikolen na Terra Indígena Igarapé Lourdes, em Ji-Paraná, Rondônia. Discute
o significado de produções infantis enquanto manifestações do diálogo intercultural (FLEURI, 2003) - práticas bilingues
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