2ª feira - Associação de Leitura do Brasil

Escritas, Imagens e Criação: Diferir
ditamos na pertinência do estudo pelos apontamentos dos autores, pois as leituras de Elias (1897 – 1990) possibilitam a
compreensão de que o processo civilizador pressupõe uma mudança na conduta dos sentimentos humanos; Hegel traz a
arte como portadora da capacidade de fazer com que o homem experimente sentimentos e emoções sem que esses sejam
vivenciados na realidade, fazendo com que o homem possa controlar seus desejos. Diante dessas argumentações evidenciase
que a educação, relacionada ao processo civilizador, pode ser pensada por meio de obras de arte, assim, concretizamos
nossa proposta por meio da análise iconográfica da obra Nave dos Loucos de Hieronymus Bosch (1450 – 1516). A obra
de Bosch leva-nos a entender que o homem do final da Idade Média tinha, ainda, uma conduta influenciada pelo caráter
moralizador dos pecados, contudo, os atos pecaminosos estavam presentes em vários segmentos sociais. Assim, sua representação
pode ser entendida como uma forma de refletir o contexto social, podendo direcionar o homem desse período a
um estado de civilidade, já que para Elias o processo civilizador é constante.
PALAVRAS-CHAVE: EDUCAÇÃO, ICONOGRAFIA, BOSCH
SESSÃO - ESCRITAS, IMAGENS E CRIAÇÃO: DIFERIR 14
DIA: 23/07/2009 - Quinta-Feira – das 14:00 as 15:00 horas
LOCAL: Faculdade de Educação Física - FEF SALA: FEF 07
TÍTULO: ESCRITA E PODER NO SATYRICON DE PETRÔNIO E FELLINI.
AUTOR(ES): NEEMIAS OLIVEIRA DA SILVA
RESUMO: Este trabalho tem como objetivo analisar as relações de poder que envolvem o mundo da escrita, da Antiguidade
Clássica ao mundo Contemporâneo. A ponte para compreendermos dois mundos tão distintos é realizada por meio
da leitura da obra fílmica Satyricon do cineasta italiano Federico Fellini, tomando como base a obra literária de Petrônio,
escrita no século I d.C. Nessa perspectiva, tanto o escritor quanto o cineasta refletem as condições sociais, políticas, econômicas
e culturais de sua época. A arte trabalha com a representação da realidade por meio do imaginário. Assim, no jogo de
intersecções entre o Cinema e a História, tanto Petrônio quanto Fellini apropriam-se do real para assim reconstrui-los conforme
suas próprias experiências e significações. Dessa forma, as representações dos indivíduos devem ser compreendidas
em seu próprio tempo e espaço. O texto literário e a produção cinematográfica encontram-se inseridos num determinado
contexto social, da qual eles enfocam e revelam. Assim sendo, para o desenvolvimento desse estudo de caráter interdisciplinar,
a metodologia empregada será a análise do material bibliográfico da obra fílmica e literária. Por meio da análise da obra
fílmica Satyricon de Federico Fellini, verificaremos em que medida as palavras são sinônimos de poder e como a indústria
cinematográfica faz uso dessa linguagem.
PALAVRAS-CHAVE: ESCRITA, PODER, SATYRICON
TÍTULO: SALVADOR DALI: UMA REFLEXÃO DA IMAGEM COMO REFLEXO
AUTOR(ES): PAULA CAMILA MESTI
RESUMO: Nos dias atuais é visível o aumento de pessoas interessadas nos estudos das imagens. Esta crescente
vontade de interpretar melhor as imagens que lhes cercam deve-se à competência comunicativa que as imagens
possuem. Desde seu surgimento, as imagens sempre foram usadas para informar, para transmitir ideias e ideais e
agradar o espectador. Por estar vinculada ao domínio do simbólico, a imagem serve de mediadora entre o espectador
e a realidade. A utilização dos recursos disponibilizados pela história, pela cultura e pela linguagem que os indivíduos
usam para produzir aquilo em que se tornam pode ser traduzido como identidade. É pensando na eterna procura
do ser humano pela sua própria identidade que esta comunicação pretende fazer uma retomada da história da imagem
refletida, ou seja, a imagem no espelho. Partindo dos estudos feitos por Alberto Manguel em seu livro Lendo
Imagens (Editora Companhia das Letras, 2001) e valendo-se das contribuições dos estudos semióticos e discursivos,
este trabalho irá apresentar a trajetória do homem e a sua íntima relação com a imagem refletida no espelho. Aproveitando-se
do título deste evento “O olho vê, a lembrança revê, e a imaginação transvê. É preciso transver o mundo”,
objetiva-se, ainda, apresentar um gesto de interpretação de uma das obras de arte do famoso pintor Salvador Dali
intitulada “Dali de costas a pintar Gala de costas, eternizada por seis cornos virtuais, provisoriamente refletidos por
seis espelhos verdadeiros”. Nesta análise serão apresentadas observações, reflexões e indagações a respeito da própria
obra de arte e da linguagem, cultura e identidade nela imbricadas, bem como a criatividade e a percepção deste autor
no momento em que “transviu” o mundo.
PALAVRAS-CHAVE: IMAGEM, IDENTIDADE, REFLEXÃO
TÍTULO: A MORTE E A MORTE DE QUINCAS BERRO D’ÁGUA E O SUMIÇO DA SANTA: IMAGENS
SOBRE A CARNAVALIDADE NA ESCRITA AMADIANA
AUTOR(ES): POLLYANA DE CARVALHO HORMES
RESUMO: Neste artigo foram analisados os traços de carnavalização em A Morte e a Morte de Quincas Berro
D’Água e O Sumiço da Santa, obras de Jorge Amado. Seguindo os pressupostos teóricos de Bakhtin (1987) sobre
a carnavalização, como manifestação de desvios e a inversão de costumes e Damatta (1979), ao tratar sobre um
tema próprio da carnavalidade: a dialética entre a casa e a rua, veem-se pontos de intersecção entre as duas obras
amadianas. Ainda tomando por base os estudos de Bernd (2003) que discute o conceito de dessacralização da
literatura, percebe-se que os textos de Amado desmontam os limites entre a vida e a morte, já que, nos textos
carnavalizadores, a ideia de morte não remete à melancolia e, sim, à oportunidade de recontar sua história. Quincas
festeja sua existência, mesmo depois de morto e Santa Bárbara, ao ganhar vida, personifica Iansã. Nas duas obras,
a “profanação” está presente: em A Morte e a Morte de Quincas Berro D’Água, o próprio Quincas (paizinho), os
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