DISSERTAÇÃO PRONTA.pdf - ReCiL

Gadotti (2005) preconiza a ecopedagogia como uma dimensão que forma e
desenvolve atitudes éticas com o outro, seja ele humano ou não, ou a natureza. Para ele,
assim é possível um desenvolvimento sustentável.
Nessa perspectiva, devemos concordar com Boaventura de Sousa Santos quando
diz que é na utopia ‘que a humanidade tem direito de desejar e por que merece lutar’. Aqui
nos parece pertinente a alimentação deste sentimento para a efetivação dos programas
educativos.
Remetendo-nos à abordagem dos aspectos prioritários para o desenvolvimento
sustentável, contidas na Carta da Terra, a qual definimos no início deste capítulo: 1) A
satisfação das necessidades básicas da população, tais como: educação, alimentação,
saúde, lazer, etc.; 2) A solidariedade para com as gerações futuras, preservado o ambiente
e dando-lhe chance de viver; 3) A participação da população envolvida, assumindo um nível
de consciência tal que perceba a necessidade de se conservar o ambiente e assumir suas
responsabilidades; 3) A preservação dos recursos naturais, como, por exemplo, a água e o
oxigênio; 4) A elaboração de um sistema social, garantindo emprego, segurança social e
respeito pelas outras culturas, erradicando a miséria, o preconceito e o massacre de
populações oprimidas, tal com a população indígena; 5) A efetivação dos programas
educativos, para que todos os jovens melhorem sua percepção a fim de conhecerem sua
realidade local, organizando-se e assumindo responsabilidades de forma participativa
No Brasil, a proposta do Programa Vamos Cuidar do Brasil com as Escolas faz
parte de uma política pública ambiental que prevê a elaboração e execução da Agenda 21
Escolar que, dentre outras propostas, prevê a realização das conferências pelo meio
ambiente. Boff (2008) ressalta a importância da ecologia como política do cuidado e
considera acertada a decisão do governo federal brasileiro de colocar a Conferência
Nacional do Meio Ambiente sob a inspiração do cuidado.
Para ele, o cuidado também é sinônimo de preocupação e envolvimento afetivo
com aquilo que amamos, por isso nos sentimos eticamente responsáveis e a partir daí
cultivamos o desejo de conservamos as riquezas naturais para as gerações futuras. Essa
nova ótica gerada pela nova ética e pela mudança de valores, pode apoiar-se em dois
documentos que já recolheram certo consenso oficial. Eles podem ser guias para o tema da
ética e da sustentabilidade.
O primeiro, já comentado anteriormente, é internacional, assumido pela Unesco em
2002: a Carta da Terra. O outro é latino-americano e representa o pensamento de ministros
do Meio Ambiente da América Latina e do Caribe de 2002, intitulado: Manifesto por la vida.
Por uma ética para la sustentabilidad (México, 2003). Ambos os documentos têm em
comum as Metas do Milênio da ONU.
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