Iracema - Repositório Institucional UFC

abandonar Iracema, sem uma palavra justificativa 301 . Uma e outra não abonam muito em
favor do guerreiro cristão.
Quando regressa, depois da vitória dos pitiguaras sobre os tabajaras, aliados dos
brancos tapuias do Mearim, o cristão, apesar de sentir o renascimento do amor 302 , não
consegue resistir ao “ermo” 303 da sua existência, consumindo-se em saudades da pátria e
destilando “do seio da dor lágrimas doces de alívio e consolo” 304 . Na ótica compreensiva do
narrador, a personagem européia era torturada por um duplo mal: as saudades do exílio e as
exigências da sua ambição épica.
Apesar de se doer das lágrimas da esposa 305 , apesar da profecia que ela anuncia
acerca da própria morte 306 , a sede de glória épica 307 conduz Martim a novo combate, desta
vez contra os “guerreiros brancos inimigos” 308 , aliados aos “tupinambás” 309 , deixando a
esposa só no momento do parto 310 .
Volvidos oito meses de ausência, depois de vencer os “guaraciabas, na baía dos
papagaios” 311 e depois de ver erguida a fortaleza dos franceses, aliados dos tupinambás, nas
praias do Mearim, Martim, ao regressar, receia os “olhos tristes e magoados da esposa”,
duvidando se achará “a paz no seio da esposa solitária; ou terá a saudade matado em suas
entranhas o fruto do amor” 312 . Por isso, o seu passo é vacilante. Só depois de reencontrar a
“desventurada mãe” que lhe apresenta o filho recém-nascido e imediatamente desfalece,
“como a jetica, se lhe arrancam o bulbo” 313 , é que o esposo viu “como a dor tinha
301 “- Podes partir. Iracema seguirá teu rasto; chegando aqui, verá tua serra, e obedecerá à tua vontade” (Ib.).
302 “O cristão amou a filha do sertão, como nos primeiros dias, quando parece que o tempo nunca poderá
estancar o coração. Mas breves sóis bastaram para murchar aquelas flores de uma alma exilada da pátria”
(Cap. XXVII, p. 74).
303 “Como o imbu na várzea, era o coração do guerreiro branco na terra selvagem. A amizade e o amor o
acompanharam e fortaleceram durante algum tempo, mas agora longe de sua casa e de seus irmãos, sentia-se
no ermo. O amigo e a esposa não bastavam mais à sua existência, cheia de grandes desejos e nobres
ambições” (Ib.).
304 Ib.,
305 “- Teu corpo está aqui; mas tua alma voa à terra de teus pais e busca a virgem branca, que te espera”.
Martim doeu-se. Os grandes olhos negros que a indiana pousara nele o tinham ferido no íntimo” (Cap.
XXVIII, p. 75).
306 “- Quando teu filho deixar o seio de Iracema, ela morrerá, como o abati depois que deu seu fruto. Então o
guerreiro branco não terá mais quem o prenda na terra estrangeira” (Ib., p. 76).
307 “- A voz do guerreiro branco chama seus irmãos para defender a cabana de Iracema e a terra de seu filho,
quando o inimigo vier” (Cap. XXVIII, p. 76).
308 Cap. XXIX, p. 77.
309 Ib.
310 Cf. Cap. XXIX, p. 79.
311 Cap. XXXII, p. 84.
312 Ib., p. 85
313 Ib.
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