Iracema - Repositório Institucional UFC

cabana 273 . E é Iracema que vence o seu orgulho guerreiro 274 , mas imprudente, dissuadindo-
o, embora perplexo, de se deixar matar por Irapuã 275 .
Herói hesitante é a marca que Martim deixa no espírito do leitor, na cena do
“himeneu do amor” 276 . Para fugir ao dilema entre a entrega à “onda de ardente chama” 277 e
o respeito para com as leis da hospitalidade 278 , solicita à virgem de Tupã o alucinogênico
licor da jurema 279 . Mas o efeito foi o caminho para a consumação amorosa 280 . Ao acordar,
parecia que o sonho continuava 281 .
Depois de conduzir Martim ao encontro de Poti, Iracema resolve, então, tomar a
iniciativa de acompanhar o esposo, mesmo contra a sua resistência 282 , tendo necessidade de
fazê-lo acordar para a realidade do acontecido 283 . Entre a tristeza perante a responsabilidade
do ocorrido e a sedução da beleza e do amor, venceu a última 284 . O guerreiro do mar,
porém, cora de vergonha diante de Poti, ao saber que dormia enquanto o inimigo atacava 285 .
273 “Ainda surpreso do que vira, Martim não tirava os olhos da funda cava, que a planta do velho Pajé abrira
no chão da cabana. Um surdo rumor, como o eco das ondas quebrando nas praias, ruidava ali.
Cismava o guerreiro cristão; ele não podia crer que o deus dos tabajaras desse a seu sacerdote tamanho
poder” (Cap. XI, p. 36).
274 “- O hóspede de Araquém não pode sair desta cabana, porque os guerreiros de Irapuã o matarão.
- Um guerreiro só pede proteção a Deus e a suas armas. Não carece que o defendam os velhos e as mulheres”
(Cap. XII, p. 39).
275 “- Que vale um guerreiro só contra mil guerreiros? Valente e forte é o tamanduá, que mordem os gatos
selvagens por serem muitos e o acabam. Tuas armas só chegam até onde mede a sombra de teu corpo: as
armas deles voam alto e direito como o anajê” (Ib.).
276 “Martim se embala docemente; e como a alva rede que vai e vem, sua vontade oscila de um a outro
pensamento. Lá o espera a virgem loura dos castos afetos; aqui lhe sorri a virgem morena dos ardentes
amores” (Cap. XV, p. 44).
277 “Volta a serenidade ao seio do guerreiro branco, mas todas as vezes que seu olhar pousa sobre a virgem
tabajara, ele sente correr-lhe pelas veias uma onda de ardente chama. Assim quando a criança imprudente
revolve o brasido de intenso fogo, saltam as faúlhas inflamadas que lhe queimam as faces” (Ib.,45).
278 “O cristão repeliu do seio a virgem indiana. Ele não deixará o rasto da desgraça na cabana hospitaleira.”
(Ib.).
279 “- Virgem formosa do sertão, esta é a última noite que teu hóspede dorme na cabana de Araquém, onde
nunca viera, para teu bem e seu. Faze que seu sono seja alegre e feliz” (Ib.).
280 “Agora podia viver com Iracema, e colher em seus lábios o beijo, que ali viçava entre sorrisos, como o
fruto na corola da flor. Podia amá-la, e sugar desse amor o mel e o perfume, sem deixar veneno no seio da
virgem” (Ib., p. 46).
281 “Vendo Martim a virgem unida ao seu coração, cuidou que o sonho continuava; cerrou os olhos para torná-
los a abrir” (Ib.).
282 “- Iracema te acompanhará, guerreiro branco, porque ela já é tua esposa” (Cap. XVII, p. 48).
283 “- O guerreiro branco sonhava, quando Tupã abandonou sua virgem. A filha do Pajé traiu o segredo da
jurema” (Ib., p. 50).
284 “A tristeza lhe confrangia o coração; mas a onda de perfumes que deixava na brisa a passagem da formosa
tabajara, açulava o amor no seio do guerreiro. Seu passo era tardo, o peito lhe ofegava” (Ib.).
285 “Enquanto o guerreiro do mar dormia, o inimigo correu. Os que primeiro partiram já avançam além com as
pontas do arco.
A vergonha mordeu o coração de Martim” (Ib., p. 51).
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