Iracema - Repositório Institucional UFC

étnica 254 , a sua ocupação e ligação aos pitiguaras, inimigos do seu anfitrião 255 , a “árvore da
amizade” plantada com Poti 256 , bem como a ocasional razão da sua presença, a perda na
floresta 257 .
No entanto, mostra-se ingrato e indelicado, ao tentar partir clandestinamente, “sem
levar o presente da volta” 258 , justificando habilidosamente a sua indelicadeza com a
“lembrança de Iracema” na alma 259 . Sutilmente, a interpelada desmistifica tal justificação,
pois o amor ainda não habita seu coração 260 .
O primeiro contato físico, precedido do elogio a Iracema, numa comparação com a
noiva européia 261 , recordada com saudade, é estimulado pela ingestão do licor da jurema 262 .
Depois de reviver, em sonho dourado, o passado pátrio, “segue o rasto ligeiro da virgem
arisca”, pronunciando seu “doce nome” 263 e, num amplexo envolvente, chama o “lábio
amante” num “ósculo ardente” 264 .
254 “meu sangue, o do grande povo que primeiro viu as terras de tua pátria” (Ib.).
255 “Sou dos guerreiros brancos, que levantaram a taba nas margens do Jaguaribe, perto do mar, onde habitam
os pitiguaras, inimigos de tua nação” (Ib.).
256 “Só eu de tantos fiquei, porque estava entre os pitiguaras de Acaracu, na cabana do bravo Poti, irmão de
Jacaúna, que plantou comigo a árvore da amizade” (Ib., p. 20).
257 “Há três sóis partimos para a caça; e perdido dos meus, vim aos campos dos tapajaras” (Ib.).
258 “- Por que, disse ela, o estrangeiro abandona a cabana hospedeira sem levar o presente da volta? Quem fez
mal ao guerreiro branco na terra dos tabajaras?
O cristão sentiu quanto era justa a queixa; e achou-se ingrato” (Cap. IV, p. 20).
259 “ – Ninguém fez mal ao teu hóspede, filha de Araquém. Era o desejo de ver seus amigos que o afastava dos
campos dos tabajaras. Não levava o presente da volta; mas leva em sua alma a lembrança de Iracema” (Ib.).
260 “ – Se a lembrança de Iracema estivesse n’alma do estrangeiro, ela não o deixaria partir. O vento não leva a
areia da várzea, quando a areia bebe a água da chuva” (Ib.).
261 “-Uma noiva te espera?
[…]
- Ela não é mais doce do que Iracema, a virgem dos lábios de mel, nem mais formosa! murmurou o
estrangeiro” (Cap. VI, p. 23).
262 “Martim sentiu perpassar nos olhos o sono da morte; porém logo a luz inundou-lhe os seios d’alma; a força
exuberou em seu coração. Reviveu os dias passados melhor do que os tinha vivido: fruiu a realidade de suas
mais belas esperanças.
Ei-lo que volta à terra natal, abraça a velha mãe, revê mais lindo e terno o anjo puro dos amores infantis”
(Ib., p. 24).
263 Ib.
264 “Cedendo à meiga pressão, a virgem reclinou-se ao peito do guerreiro, e ficou ali trêmula e palpitante
como a tímida perdiz, quando o terno companheiro lhe arrufa com o bico a macia penugem.
O lábio do guerreiro suspirou mais uma vez o doce nome e soluçou, como se chamara outro lábio amante.
Iracema sentiu que sua alma se escapava para embeber-se no ósculo ardente.
A fronte reclinara, e a flor do sorriso expandia-se como o nenúfar ao beijo do sol.” (Ib., pp. 24-25).
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