Iracema - Repositório Institucional UFC
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3.13 A catábasis<br />
A catábasis, ou descida ao Hades, o Inferno dos Romanos, ou mundo dos mortos, é<br />
um recurso homérico, registrado na Odisseia 557 , através do qual Ulisses tem acesso à<br />
revelação do seu destino feita pelo adivinho Tirésias. Na Eneida, Virgílio faz o seu herói<br />
encontrar-se nos Campos Elísios, com a alma de seu pai, Anquises, que lhe vai revelar o<br />
futuro da história de Roma. É um processo narrativo, chamado prolepse, que tem a função<br />
de permitir ao narrador a verossímil possibilidade de contar a história de Roma até ao<br />
tempo de Augusto, sem incorrer em qualquer vício de anacronismo.<br />
Passando em revista o cortejo dos heróis romanos, Anquises, junto com a Sibila,<br />
identifica ao filho os rostos dos que desfilam: desde Sílvio, o fruto da união de Enéias com<br />
Lavínia 558 , até Augusto César, o refundador de Roma e o reintrodutor da mítica Idade do<br />
Ouro 559 , passando por Rômulo, “filho de Marte” e fundador de Roma 560 : “Vamos! Vou<br />
descrever-te qual a glória que há-de seguir / a Dardânia geração, quais os netos que virão da<br />
Ítala gente, / almas ilustres, futuros herdeiros do nosso nome, / e os teus próprios destinos<br />
vou ensinar-te” 561 .<br />
O rito sagrado do “vinho da jurema, que transporta até ao céu o valente tabajara” 562 ,<br />
é também uma espécie de catábasis. No “bosque sagrado”, em torno do “grande fogo”,<br />
feitas as oferendas a Tupã, depois da aclamação do seu nome, cada guerreiro sonha com os<br />
êxitos da sua preferência: o caçador, com uma caça fácil e abundante; o “fogoso em<br />
amores”, com as “mais voluptuosas carícias”; o herói, com a “glória e fama” épicas; o<br />
557 Cf. Il., c. XI.<br />
558 “Aquele jovem que vês, apoiado numa lança pura, / tem o próximo lugar destinado no mundo da luz, é o<br />
primeiro / que subirá aos etéreos ares, com mistura do Ítalo sangue, / Sílvio, de nome albano, tua póstuma<br />
descendência, / que Lavínia, tua esposa, nos teus velhos anos, / dará à luz numa floresta, para ser rei mais<br />
tarde, e pai de reis; / dele virá que a nossa raça dominará Alba Longa” (Aen., VI, 760-766).<br />
559 “É este o homem, é este o que muitas vezes ouviste prometer, / Augusto César, filho de um deus, que a<br />
idade do ouro / há-de inaugurar de novo no Lácio, nos campos / onde outrora Saturno reinou, e, para além dos<br />
Garamantes e Índios, / dilatará o império” (Aen., VI, 791-795).<br />
560 “E ainda aquele que irá juntar-se como companheiro ao avô, / Rómulo, filho de Marte, a quem dará à luz a<br />
mãe Ília, / do sangue de Assáraco. Vês como na cabeça se erguem as duas plumas, / e o próprio pai dos deuses<br />
o assinala já com o seu emblema?” (Aen., VI, 757-780).<br />
561 Aen., VI, 756-759.<br />
562 <strong>Iracema</strong>, cap. XVI, p. 48.<br />
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