Book 2.indb - The Nordic Documentation on the Liberation Struggle ...

Os Mondlane e a FRELIMO de Moçambique
regularidade na sua actividade. 128 Apesar de a questão de Cahora Bassa ter mobilizado
uma corrente de opinião ampla e forte na Suécia no final da década de sessenta, o Grupo
da FRELIMO de Uppsala acabou por ser dissolvido no início de 1970 e, em vez disso,
os jovens aderiram a um movimento de solidariedade com o Vietname.
O fim, tal como o princípio, do primeiro grupo local sueco de apoio à FRELIMO
fora do movimento de solidariedade e das organizações políticas já existentes é também
reflexo da perspectiva que tinha uma grande parte da juventude sueca da altura. Ao anunciar
a sua dissolução, o promotor da campanha declarou o seguinte em Abril de 1970
o epicentro na luta contra o imperialismo norte-americano situa-se actualmente no Sudeste
Asiático. É aí que os imperialistas concentraram o grosso das suas forças, e é aí também que a
luta de libertação está mais bem organizada e tem mais êxito. Uma vitória do povo vietnamita
será uma vitória de todos os povos do mundo, pelo que tem de estar certo participar na luta
contra o imperialismo, o colonialismo e o neocolonialismo, trabalhando na frente anti-imperialista
dos grupos suecos da FNL e apoiando a sua campanha de angariação de fundos. [...]
Dar maior grau de prioridade à FRELIMO seria cometer mais do que um erro estratégico.
As forças anti-imperialistas ficariam divididas e a luta ficaria posta de lado. [...]. Quando
adquirimos este conhecimento rudimentar, parámos de alguma forma a nossa actividade no
seio do grupo sueco da FRELIMO. Estamos agora prestes a dissolver formalmente o grupo e
a encerrar a campanha de angariação de fundos. 129
Com o slogan ”frente anti-imperialista unida para o Vietname” muitos activistas suecos
da solidariedade abandonariam, em finais dos anos sessenta, o empenho anteriormente
expresso com a África Austral mas o debate prepararia também o terreno para a reorganização
e reactivação dos Comités da África Austral, com cada vez menos gente, o
que levaria, a partir de 1970, à formação de Grupos de África mais militantes. Fazendo
a ponte entre a primeira e a segunda geração de correntes de opinião de solidariedade
com a África Austral, o Comité da África do Sul de Lund e a redacção do boletim de
informação Södra Afrika rejeitaram a ”teoria da focalização” de inspiração maoísta e a
noção de um único ”epicentro” no mundo para, em vez disso, adoptar uma ”visão global,
onde a opressão racial na África Austral e a guerra no Vietname constituem duas faces
do mesmo fenómeno, nomeadamente os excessos contra as pessoas pobres e de côr”. 130
Esta perspectiva inspirou novas expressões de solidariedade para com a África Austral e
Moçambique. Quando o grupo de Uppsala se dissolveu e aderiu ao movimento em favor
do Vietname já tinha, por exemplo, sido formado outro grupo da FRELIMO em Estocolmo,
em Novembro de 1968. Este grupo, também chamado Grupo da FRELIMO,
aderiu posteriormente ao Grupo de África de Estocolmo, após a reorganização e deu um
contributo eficaz para um trabalho de solidariedade sustentado em prol da FRELIMO
na Suécia. 131
128. O grupo de Uppsala, no seu trabalho de informação, defendia, na sua inocência, posições indefensáveis. Falando
do tema da COREMO, e apesar do seu nome e intenções iniciais, declarava em 1967 que ”as divisões são sempre
de lamentar, mas não se deve, só por isso, criticar organizações que se separam de outras, anteriormente criadas. Em
termos muito limitados, o objectivo do grupo sueco da FRELIMO é apoiar apenas a FRELIMO, mas pretendemos,
apesar disso, deixar em aberto todas as opções e não tomar posições contra, por exemplo, a COREMO, sabendo
contudo que a FRELIMO o faz” (Ibid.).
129. Svenska FRELIMO-gruppen: Circular de Pär Jansson, Uppsala, 18 de Abril de 1970 (AJC). Os principais responsáveis
pelo Comité da África do Sul de Uppsala tinham, alguns anos antes, argumentado que a solidariedade com a África
Austral dividia o movimento anti-imperialista e desviava a atenção do ”epicentro” situado no Sudeste Asiático, o que
explica por que razão as organizações pró-chinesas, que tinham tanta influência no movimento de solidariedade com o
Vietname, se mantinham à margem dos movimentos de solidariedade com a África Austral e com a América Latina.
130. Aftonbladet, 29 de Janeiro de 1967.
131. Ver a entrevista com Sören Lindh, p. 303.
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