“sangue latino, coração de terra bruta”: a etnomusicalidade nativista ...

XIX da Tertúlia Musical Nativista de Santa Maria. É a 19ª edição de um Festival que não
nascera há apenas 19 anos atrás. A história da Tertúlia percorre os meados da década de 80,
sendo o 2º festival de música nativista surgido no RS. A 1ª Tertúlia Musical de Santa Maria
aconteceu em março de 1980, na Associação Tradicionalista Estância do Minuano (ATEM),
após ter sido idealizada por José Figueiredo Vasseur (mais conhecido como “Xirú Vasseur”),
apoiado por Amaury Dalla Porta, patrão da Estância do Minuano da época. O festival
nasce do desejo de Vasseur que, acompanhando como radialista da Rádio Universidade as
edições da Califórnia da Canção de Uruguaiana desde seu surgimento em 1971, acreditava
ser possível um evento deste porte em Santa Maria. Os demais envolvidos com a produção
musical da década de 1970, viam em Santa Maria uma região chave para a criação de um
novo festival nativista, por ser no centro do Estado e de fácil acesso para músicos de diversas
localidades.
Vasseur elaborou o projeto da Tertúlia e passou às mãos de Dalla Porta, quando
optaram por realizar o festival junto ao Rodeio Campeiro já tradicional da entidade. O
nome “Tertúlia” fora escolhido também por Vasseur, o que gerou muita polêmica, por ser
um palavra “castelhana”. Em entrevista realizada com Vasseur, ele conta da dificuldade
de explicar que a cultura hispânica também era parte da cultura gaúcha, por isso o termo
deveria ser mais bem quisto coletivamente. Isso demonstra que, se músicos e compositores
conseguiam alimentar com certa sobriedade a idéia desta origem hispânica, isto não quer
dizer que estas idéias fossem comuns à sociedade em geral, nem mesmo entre aqueles que
vieram se tornar organizadores do evento. Se Vasseur era um dos que tinham clareza quanto
sua origem platina, muitos tiveram de ser convencidos por ele desta situação.
No livreto da 4ª edição da Tertúlia, em 1983, consta um texto de Bicca Larré explicando
o termo e os motivos que fazem com que ele se encaixe perfeitamente nos objetivos do festival,
dizendo que “nos séculos XVII e XVIII ‘tertúlia’ na Espanha, significou mais restritamente
uma reunião de pessoas que se reuniam para discorrer sobre matéria literária, ou para simples
conversa amigável ou passatempo honesto e proveitoso”. Encerra seu texto dizendo que
“não há palavra que diga tudo isso do que essa que o vocabulário riograndense foi tomar de
empréstimo à cultura hispânica que, de resto, tanto influenciou as nossas tradições gaúchas”.
Assim, o próprio nome escolhido por Vasseur para o festival deixa em voga o desejo de
relacionar a identidade Sul Rio-Grandense com a formação espanhola.
A primeira edição acontece com o objetivo de encontrar até mesmo um hino para a
Estância do Minuano, entidade que aceitou a proposta da realização do evento. Assim,
todas as composições concorrentes deveriam apresentar músicas com temáticas relativas à
Minuano, fosse o vento Minuano, o índio Minuano ou a Estância do Minuano. O sucesso
desta primeira edição pode ser dito em seus números, pois mais de 100 composições foram
inscritas para o festival. Estas dimensões fizeram com que a 2ª edição em 1981 expandisse
o festival, que adquiria porte de um evento que podia acontecer isoladamente (já que fora
criado para “anexar-se” à festa campeira da entidade). Josseny Nunes, artista plástico, fora
chamado para trabalhar aspectos teatrais na 3ª Tertúlia, de forma que envolvesse o público
ainda mais com as composições que seriam apresentadas. Foi aí que o costume de haver
uma payada antes que a composição subisse ao palco nasceu. Era uma forma de envolver o
público com a temática da música e, até mesmo, explicar o que ela viria a dizer, caso o tema
não fosse confortavelmente conhecido pelo público.
A divisão do Festival da Festa Campeira da ATEM acontecera na 3ª edição, em 1982,
acontecendo em maio e não mais no mês de março. Durante o mês do evento, era montado
um escritório na Praça Saldanha Marinho, no centro de Santa Maria, com informações e
materiais exclusivos da Tertúlia. Em palavras de Dinara Paixão 9 , “Santa Maria respirava a
Tertúlia Musical Nativista todo mês de Maio”! Neste escritório, se reuniam músicos, poetas,
9 Dinara fora radialista de cobertura dos eventos, vindo a se tornar membro da comissão organizadora na 8ª
edição.
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