Capítulo 04.pdf - PUC Rio

formais, pela sua produção desenfreada engolindo as demais áreas de sua vida, pela
sua resistência em terminar algo (“Acabar com o acabado”). O programa in progress
não para, não contém a possibilidade definitiva de um fim.
Para ambos, porém, o prazer na realização do projeto e não seu (improvável)
resultado final fez com que uma série de afirmações, teorizações e especulações
sobre seus Livros ocupassem, para nós que lemos apenas as pegadas do trajeto, o
lugar da própria publicação. Citando mais uma vez Blanchot, são casos em que “a
obra é a espera da obra”. 119 Uma espécie de apego ao transitório, de investimento em
propostas abertas e em permanente mobilidade, afastando–se do começo, evitando
atingir o fim. Prazer na simulação.
Ainda em “A arte no horizonte do provável”, Haroldo de Campos cita uma
conhecida frase de Paul Valéry que nos serve como mais um passo na busca de
elementos, mesmo evasivos, sobre o Livro que Oiticica – e Mallarmé e todos os
outros escritores do transitório e incompleto – planejava em sua cabeça. O crítico
francês afirma que “a maior liberdade nasce do maior rigor”. Interessado na questão
estética – e não nos desdobramentos políticos que tal declaração mal-entendida pode
acarretar – essa frase nos dá um ponto de vista peculiar para a arte: a potência de uma
obra – sua capacidade de tornar-se livre de todos os constrangimentos e demandas
que envolvem o trabalho artístico e seus produtos –, não nasce necessariamente de
sua suposta desorganização e falta de empenho, de um laizer faire da sensibilidade.
Ao contrário, a liberdade nasce justamente de uma preocupação com a definição dos
espaços, com o planejamento da obra e sua calculada execução. O rigor é o berço da
liberdade, seu ninho mais quente, que permite ao artista criterioso libertar-se em prol
de seu compromisso pleno com sua produção. Quanto maior o compromisso, maior o
rigor, maior a liberdade. É claro que podemos ver nessa idéia romântica de Valéry
para a liberdade do artista, a figura paradigmática de Mallarmé. É sabido que, além
de seu papel crítico, Valéry teve uma relação de amizade com o poeta e sua obra
causou forte impacto em sua formação. A liberdade do artista de Valéry é baseada no
119 BLANCHOT, M. op. cit., p. 352.
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