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O riso de D<strong>em</strong>ócrito na tradição literária<br />

Introdução<br />

34<br />

Francisco Jose da Silva<br />

Prof. Mestre <strong>em</strong> Filosofia/UFC Cariri<br />

O riso é, juntamente com o choro, uma das expressões mais propriamente humanas, as quais nos<br />

distingu<strong>em</strong> dos outros animais. Entre as várias formas de riso, desde o riso humorístico, ao irônico, o<br />

sarcástico, o trágico, o riso filosófico talvez seja um dos que ainda não teve suas características devidamente<br />

estudadas.<br />

Em relação à questão do riso, destacamos uma das figuras <strong>em</strong>bl<strong>em</strong>áticas da antiguidade, D<strong>em</strong>ócrito de<br />

Abdera (séc. V a.C.), do qual se diz que de tudo ria, <strong>em</strong> oposição a Heráclito de Éfeso (séc. VI a.C.), que de<br />

tudo chorava. D<strong>em</strong>ócrito se destaca por ser também uma figura enigmática, um hom<strong>em</strong> além do seu<br />

t<strong>em</strong>po, que tinha um saber enciclopédico e estabeleceu as bases do chamado atomismo filosófico. O<br />

atomismo é atribuído a Leucipo, mas é D<strong>em</strong>ócrito a figura a qu<strong>em</strong> ficou ligada essa doutrina, que consiste<br />

na idéia de que todas as coisas, mesmo a alma, são compostas de partículas minúsculas e indivisíveis, os<br />

átomos (do grego a + tomos, s<strong>em</strong>-partes). O atomismo parece ser uma doutrina que assume as idéias de<br />

Empédocles, para qu<strong>em</strong> as coisas são compostas por el<strong>em</strong>entos básicos (neste caso, os quatros el<strong>em</strong>entos)<br />

e, ao mesmo t<strong>em</strong>po, que esses el<strong>em</strong>entos são indivisíveis e imutáveis, como pensava Parmênides<br />

(séc. VI a.C.) <strong>em</strong> relação ao Ser.<br />

Entre os pré-socráticos, D<strong>em</strong>ócrito é aquele do qual restaram mais fragmentos, mas falta-nos ainda<br />

entender esse aspecto particular de sua personalidade, que diz respeito a seu riso, marca inconfundível de<br />

sua maneira de entender a vida. Ver<strong>em</strong>os <strong>em</strong> alguns textos como se apresenta o riso de D<strong>em</strong>ócrito, muitas<br />

vezes contraposto às lagrimas de Heráclito, como formas opostas de entender o mistério da existência.

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