O vale da estranheza, notas sobre o realismo das criaturas - ReCiL

ARTECH 2008, 4th International Conference on Digital Arts, 7- 8 November, Portuguese Catholic University, Porto
chegar a um estado onde pequenas mudanÁas numa
vari·vel (uma pequena parte do sistema) podem produzir
mudanÁas extraordin·rias no todo. Os sistemas podem ser
imprevisÌveis mas padronizados. A ˙nica forma de fazer
previsıes e planificaÁıes sobre aquilo que pode acontecer
È a partir de um programa que gera o acontecimento. Por
um lado, os significantes adaptativos e l˙dicos (Piaget)
dizem-nos que È a repetiÁ„o da experiÍncia do mundo
sensorial que fornece a fundaÁ„o para a compreens„o. Por
outro lado, as repetiÁıes que acontecem ao nÌvel da
aprendizagem cessam quando o estÌmulo envolvido È
apreendido. Este factor n„o acontece no jogo. No espaÁo
l˙dico as repetiÁıes continuam pelo prazer de excitaÁ„o
associada ao desenrolar dos acontecimentos no tabuleiro e
normalmente n„o desaparecem com o h·bito. Como
afirma Brian Sutton-Smith: ìo jogo n„o È [apenas]
repetitivo È obsessivoî (Sutton-Smith, 1997: 27). A
repetiÁ„o È tudo e o espaÁo onde ela ocorre fornece um
bom teste para examinar a relaÁ„o entre os computadores
e o real:
ìOs discursos que advogam que os computadores
est„o a alterar a nossa concepÁ„o do espaÁo e da
realidade e atÈ a alterar a prÛpria realidade s„o
mantidos pela proposiÁ„o prosaica que os
computadores, desenhos e modelos s„o
representaÁıes compreendidas como
correspondÍncias entre cÛdigos, palavras e imagens
e alguma realidade para l· dessas representaÁıes
[referencialidade]. Se os computadores nos
permitem modelar, imitar e representar a realidade
ent„o permitem-nos alterar os campos perceptivos,
mudar e distorcer a realidade e criar outras
realidades alternativas. Se o mundo È
essencialmente um conjunto de padrıes, mesmo
que padrıes infinitamente recursivos de caos e
ordem, ent„o estes podem ser substituÌdos ou
animados em sistemas de computadores
interconectados para a criaÁ„o de uma unidade
electrÛnica reconstituÌda. Assim, em vez de se
contrariarem as narrativas rom‚nticas ou do
empirismo fornecem-se as condiÁıes para que as
narrativas tecnorom‚nticas promovam o potencial
transcendente do espaÁo computacionalî (Coyne,
2001: 106).
As frases performativas e as acÁıes sequenciais n„o
podem ser todas formatadas pelo positivismo mas antes
apelam ‡ interpretaÁ„o e aos statements da criaÁ„o e da
imaginaÁ„o. O positivismo formatou o pensamento de
muitos dos fundadores da inteligÍncia artificial, das
ciÍncias cognitivas e da teoria dos sistemas. O teste de
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inteligÍncia de Turing 5 , ou o ìjogo da imitaÁ„oî, parte do
pressuposto que existe uma forma empÌrica de verificaÁ„o
se a m·quina È inteligente (Coyne, 2001). O sentimento
de estranheza (uncanny) È inerente ao conceito de
repetiÁ„o e lembra-nos a nossa compuls„o para a
repetiÁ„o enquanto crianÁas. O que nos desperta tantas
suspeiÁıes em relaÁ„o ao computador È precisamente este
movimento autom·tico que nos forÁa a repetir acÁıes e
nos torna autÛmatos mec‚nicos.
O sentimento de estranheza, potenciado atravÈs da
repetiÁ„o, È tambÈm acompanhado, nas experiÍncias ‡
volta da mediÁ„o emocional dos seres humanos em relaÁ„o
aos robots, por uma certa avers„o ‡ total semelhanÁa
destes com os humanos. Estas experiÍncias s„o apelidadas
de ìVale da Estranhezaî (Uncanny Valley) e foram
introduzidas pelo cientista em robÛtica, Masahiro Mori.
Ao que parece os humanos reagem bem a bonecos
semelhantes a eles prÛprios mas n„o reagem t„o bem
quando a semelhanÁa È demasiado prÛxima. O realismo da
representaÁ„o figurativa È acentuado por uma relaÁ„o
paradoxal na cultura digital. Tendo a cultura numÈrica a
possibilidade de prescindir do referente real, ao contr·rio
do cinema e da fotografia, vive obcecada pela reproduÁ„o
de dados provenientes do mundo fÌsico. A simulaÁ„o
analÛgica onde situamos, por exemplo, a captaÁ„o do tipo
motion capture (mocap) È desta natureza e tenta capturar
as coordenadas matem·ticas do corpo fÌsico do figurante
em movimento. No caso dos processos generativos ou da
simulaÁ„o experiencial o que se pretende capturar È o
processo biolÛgico inerente ‡ produÁ„o de determinado
efeito, e. g., a forma como uma criatura digital interage
com o ambiente onde est· inserida. Ambas as estratÈgias
s„o muitas vezes concertadas e trabalhadas em simult‚neo.
De acordo com Mark Stephen Meadows: ìos avatares v„o
tornar-se mais realistas pois instintivamente as pessoas
querem que estes sejam mais realistas e os produtores
envolvidos no desenvolvimento destas personagens
(programadores, designers e construtores de sistemas de
avatares) est„o a tentar fundir realidade e ficÁ„oî
(Meadows, 2008: 112).
Avaliar o movimento e a aparÍncia e perceber porque È
que as personagens antropomÛrficas s„o t„o horrÌveis
quando s„o representadas de forma realista È o fito de
alguns trabalhos na ·rea da an·lise das representaÁıes que
se centram na convicÁ„o de que os avatares est„o hoje
5 Os sistemas artÌsticos l˙dicos inteligentes n„o tÍm qualquer
intenÁ„o de convencer o jogador que a m·quina È inteligente e
que pensa ‡ la Turing mas antes tentam traduzir processos
inteligentes que, de acordo com respostas e comportamentos na
interacÁ„o com o computador, se explicitem em artefactos que
geram contextos emergentes (Seaman, 1999).