religião e pragmatismo em william james - Universidade Federal de ...

significativamente da sua apresentação alguns anos depois nas conferências sobre o
pragmatismo. Esse método é o empirismo. Foram utilizados também os “Ensaios em
Empirismo Radical”, publicado em 1912, para justificar o termo “radical” sobre o método
empírico.
Depois de feita a exposição sobre o método pragmático, inicia-se a exposição
sobre a religião que tem como base o livro “As Variedades da Experiência Religiosa”. O
corpo do texto acompanha basicamente a mesma estrutura utilizada por James em seu livro.
Inicialmente é feita a conceituação da religião, onde se delimita o assunto e se define o
objeto de estudo. Considerando o fato de que o campo da religião é extremamente vasto, o
assunto que James se propõe a estudar é apenas a experiência religiosa. Assim, o seu objeto
de estudo foi a experiência religiosa individual, não foi estudado a religião como
instituição. E no final, o estudo da religião pessoal se mostrará de todo mais útil do que o
estudo da religião como instituição por constituir a experiência religiosa em primeira mão.
Por causa da influência do paradigma Newtoniano-Cartesiano, James começa a
sua exposição sobre a religião com a visão do materialismo médico, colocando a
experiência religiosa como uma mera loucura ou fantasia. Ele explora a limitação desse
pensamento para, a partir daí, começar a expor o que realmente significa a experiência
religiosa.
Os três próximos tópicos são mais de exploração sobre o assunto. A realidade
do invisível vai tratar da influência que os objetos religiosos exercem sobre o
comportamento dos indivíduos, e como esses objetos tocam o sentido de realidade das
pessoas, são cridas como constituintes de uma realidade que está além do mundo material.
O tópico seguinte trata de duas variedades distintas e praticamente opostas da
experiência religiosa, o otimismo e o pessimismo. O primeiro é caracterizado não por
apenas considerar o lado positivo das coisas, mas por apenas admitir a existência do lado
positivo. Para esse tipo de pessoa, os equilibrados mentalmente, o mal é apenas uma ilusão,
não tem existência real, e por esse motivo deve ser desconsiderado. Em oposição a esse tipo
de vista, o nascido duas vezes (alma enferma) sobreestima o mal, considera que o mal é
parte constituinte da própria essência do mundo.
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