religião e pragmatismo em william james - Universidade Federal de ...
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ver-nos no escuro. Sendo justo, po<strong>de</strong> punir-nos pelo que vê. Sendo amante,<br />
também po<strong>de</strong> perdoar. Sendo inalterável, contamos com ele seguramente. Essas<br />
qualida<strong>de</strong>s entram <strong>em</strong> conexão com a nossa vida e é importantíssimo que<br />
sejamos informados a seu respeito. Que o propósito <strong>de</strong> Deus na criação <strong>de</strong>va ser<br />
a manifestação da sua glória é também um atributo que t<strong>em</strong> relações <strong>de</strong>finidas<br />
com a nossa vida prática. Entre outras coisas, imprimiu um caráter <strong>de</strong>finido ao<br />
culto <strong>em</strong> todos os países cristãos. Se a teologia dogmática realmente prova, s<strong>em</strong><br />
sombra <strong>de</strong> dúvida, que existe um Deus com caracteres como esses, ela po<strong>de</strong><br />
perfeitamente afirmar que fornece uma base sólida ao sentimento religioso”<br />
(Id<strong>em</strong> Ibid<strong>em</strong>).<br />
A santida<strong>de</strong> também foi avaliada à luz do bom senso, foram utilizados critérios<br />
humanos para ajudar-nos a <strong>de</strong>cidir até on<strong>de</strong> a vida religiosa se recomenda como tipo i<strong>de</strong>al<br />
<strong>de</strong> ativida<strong>de</strong> humana. E como foi visto, esse exame <strong>de</strong>ixou a <strong>religião</strong> como um todo <strong>em</strong> um<br />
lugar privilegiado na história.<br />
Usualmente, três el<strong>em</strong>entos são tidos como sendo essenciais na <strong>religião</strong>: o<br />
Sacrifício, a Confissão e a Oração. Comentarei cada um <strong>de</strong>les brev<strong>em</strong>ente.<br />
Os sacrifícios aos <strong>de</strong>uses estão onipresentes no culto primevo, e com o passar<br />
do t<strong>em</strong>po os cultos foram se requintando e os holocaustos e o sangue <strong>de</strong> bo<strong>de</strong>s foram sendo<br />
substituídos por sacrifícios <strong>de</strong> natureza mais espiritual. Na sessão 2.5 <strong>de</strong>sse trabalho, ao<br />
dissertar sobre o ascetismo, mencionei a importância <strong>de</strong>ste como símbolo dos sacrifícios<br />
que a vida exige, todas as vezes que é levada com vigor. Mas como já falei o suficiente<br />
sobre isso anteriormente, não vou me alongar mais.<br />
A exposição sobre a Confissão também será breve, James a <strong>de</strong>fine como<br />
fazendo parte “do sist<strong>em</strong>a geral <strong>de</strong> purgação e limpeza <strong>de</strong> que nos sentimos necessitados<br />
<strong>em</strong> ord<strong>em</strong> a manter relações corretas com a nossa divinda<strong>de</strong>” (Id<strong>em</strong> Ibid<strong>em</strong>). Aquele que se<br />
confessa exterioriza todo o seu lado ruim, não precisando mais manter as aparências e<br />
po<strong>de</strong>ndo viver <strong>em</strong> uma base <strong>de</strong> veracida<strong>de</strong>.<br />
Finalmente a oração, esse tópico será comentado com menos brevida<strong>de</strong>.<br />
Exist<strong>em</strong> opiniões muito diversas sobre a oração, principalmente com relação à oração para<br />
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