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Arminianismo e Metodismo – José Goncalves Salvador

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Os eventos futuros viriam demonstrar até onde o pensamento dos pais<br />

influiu na teologia de João Wesley, fundador e organizador do movimento<br />

metodista.<br />

3. O VALOR DA DEDICAÇÃO PESSOAL.<br />

João Wesley aprendera, no lar, a ser ordeiro (disciplinado) e a fazer o bem.<br />

Os pais lhe ensinaram e aos irmãos que deviam dominar-se, nada querendo<br />

conseguir chorando, por que não a obteriam. É sabendo esperar e portando-se<br />

convenientemente que se colhem resultados. Em lugar de maus pensamentos,<br />

deviam cultivar os bons e manifestá-los por meio de ações. Religião é coisa tanto<br />

interna como externa. Deus abençoa a quem procede dignamente. E, assim,<br />

realçavam eles perante os filhos, o valor das obras e de toda boa iniciativa. João<br />

chegou mesmo a tomar a dianteira à mãe, pois na carta que lhe dirigiu, em 1725,<br />

onde tratava da questão predestinista, escreveu: “Estou persuadido de que<br />

podemos, agora, saber se estamos na graça da salvação, visto ser isso<br />

expressamente prometido nas Santas Escrituras em recompensa de nossos esforços<br />

sinceros.” 7 Obervemos bem este final: “nossos esforços sinceros.” Até Aldersgate<br />

seria o pivô de sua teologia: alcançar a salvação, confiando no zelo pessoal; fazer-se<br />

digno dos méritos de Cristo por suas próprias ações. Quem nele se expressava era,<br />

de fato, a influência da educação doméstica e do meio em que vivia.<br />

Em 1725, quando se achava em Oxford , vieram parar-lhe às mãos algumas<br />

obras que o fortaleceram mais, no sentido de cultivar vida religiosa pessoal. Uma<br />

delas, da autoria de Jeremias Taylor, as “Regras e Exercícios para uma Vida Santa,”<br />

ensinava que o homem foi feito para a prática do bem e, a menos que seus atos<br />

sejam acompanhados de boas intenções, Deus não se agradará dos mesmos. O<br />

meio para conseguir que as ações sejam boas, é pela busca do influxo divino. Algo<br />

semelhante ao misticismo, embora de cunho prático. Wesley aceitou as normas<br />

sugeridas por Taylor, resolvendo-se, daí em diante, consagrar a Deus todos os<br />

pensamentos, palavras e ações, como bem patenteiam as célebres regras que<br />

estabeleceu, então, para seu viver cotidiano, registradas no seu “Diário.”<br />

A Regra Geral diz: “Quando tiveres de realizar qualquer ação, considera<br />

como Deus a fez, ou como a faria, e imita o Seu exemplo.” As outras, em número de<br />

nove, referem-se ao emprego do tempo e são conforme segue:<br />

1 - Começa e termina o dia com Deus, e não durmas descomedidamente.<br />

2 - Sê diligente em tua carreira.<br />

3 - Emprega todo o tempo de lazer, se possível, na religião.<br />

4 - Todos os feriados são dias santificados.<br />

7 Teyerman - Op. Cit., Vol I, pág. 40.

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