Arminianismo e Metodismo – José Goncalves Salvador

PREFÁCIO
Bispo César da Corso Filho
Li, com prazer, os originais deste livrinho. Por diversos motivos. Primeiro,
porque escritos por um companheiro de ministério, cujo curriculum vitae, vencido
até aqui, venho acompanhando desde o princípio. Depois, porque fruto de esforços
com que ele sempre vence nos empreendimentos que toma a peito, e da piedade
sincera e profunda que, como apanágio de seus dias, ele cultiva em termos
estritamente evangélicos. Enfim, porque campo cultural de suma importância para
nós, quando nos confrontamos com o dilema do “sim ou não,” em face do convite
que o Filho de Deus nos faz, tocante à redenção - campo cultural que ele lavra com
muita prudência e circunspecção.
Abrangem muitos âmbitos que se prendem ao magno problema - e, na Terra,
somos ou não livres para aceitar a chamada de Jesus Cristo para o Reino de Deus,
ou se, na Terra, estamos ou não sujeitos a predeterminismo, com referência à
salvação eterna.
A base que se vale, em grande extensão, o autor, é a pessoa de Armínio e a
controvérsia a que ela deu causa. Para isso, ele se foi à Geografia, à História, aos
imperativos da lógica e aos lampejos das armas terçadas nas arenas da Teologia.
Contudo, seu trabalho é muito sucinto para matéria tão extensa e muito simples
para tema tão complicado.
O autor foi, no meu entender, feliz em ressaltar que nós, metodistas,
avançamos mais na doutrina do livre arbítrio, que o próprio pastor Neerlandês. De
fato precisamos distinguir Wesley de Armínio.
Não podemos jamais negar que Deus predestinou muitas coisas para certas
esferas da vida humana, sobretudo no curso das coisas materiais. Assim, quem não
comer e beber, há de sucumbir, e quem, de grande altura, se lançar no espaço
desarmado de páraquedas, há de morrer ao tocar o solo. Isso, para não referir à
inalterabilidade dos grandes fenômenos físicos das estações, das luas, das chuvas,
dos raios, em que quase não podemos interferir, senão para nosso resguardo de
seus efeitos. Assim, deu Deus seu Filho Unigênito, para que todo o que nele crê,
não pereça, mas tenha a vida eterna. Até aí vai a predestinação de Deus. Todavia,
comer e beber, como lançar-nos, de grande altura, ao espaço e, ainda, crer no Filho
Unigênito, é atitude que depende de nós. E aqui é que está nosso livre arbítrio,
nossa liberdade, seguidos de nossos deveres e conseqüentes responsabilidades.
Mas o que deduzimos da Bíblia, da lógica e da experiência, de acordo com o
que acabo de declarar, é que, no campo propriamente moral e espiritual (religioso),
somos soberanamente livres. Para isso a Providência nos dotou de inteligência,
razão e consciência, que nos conduzem ao senso de nossos deveres e conseqüentes
responsabilidades, tão vivo em todos nós. Sem dúvida, só até onde chega nosso