Arminianismo e Metodismo – José Goncalves Salvador

enuncia-se a tudo. Quando Leiden já não pode resistir ao sítio, Guilherme de
Orange manda arrombar os diques e inundá-la. Mas a vitória cabe, por fim, aos
nacionais. Em homenagem ao seu heroísmo, a cidade foi premiada com uma
universidade (1575).
Em 1579, afinal, as sete províncias do norte resolveram subscrever o tratado
de Utrecht, em virtude do qual se constituíam em nação independente, com o nome
de Províncias Unidas. Em 1588 dá-se a derrocada da Armada Invencível. Em 1609,
Espanha e Holanda assinam um armistício. Estava ganha a independência, e com
ela o protestantismo também recebia o seu reconhecimento.
5. O FATOR POLÍTICO-RELIGIOSO.
A causa da revolta fora política e religiosa. De um lado estavam os espanhóis
e o romanismo, e do outro os súditos neerlandeses e a doutrina da Reforma. A
Igreja Católica mantinha-se unida ao Estado e o apoiava na luta contra a fé
protestante. Aos poucos o elemento reformado assumiu as rédeas do movimento,
de sorte que, ao fim da guerra, o domínio político também lhe pertencia. O
luteranismo cedera passo ao calvinismo. As igrejas foram transformadas em
templos evangélicos, e os sacerdotes não convertidos à nova doutrina deixaram o
país, embora o tratado de Utrecht garantisse a qualquer pessoa o direito de livre
consciência. Contudo, o número de católicos ainda era bem grande, havendo de
igual forma muitos anabatistas, luteranos, judeus, e socinianos.
Foi durante os anos da guerra que o protestantismo se organizou em Igreja.
Já por volta de 1561 surge uma Confissão de Fé, redigida pelo jovem pastor Guido
de Brés, juntamente com três outros ministros. Foi graças a ela que o calvinismo
ganhou ascendência nos Países-Baixos. Depois, em 1563, reunem-se pela primeira
vez em sínodo os delegados de várias congregações, estabelecendo o seu próprio
sistema de governo, e por cujo modelo tomaram o da igreja de Genebra. Adotou-se,
então, o presbiterianismo, mas em cada uma das sete províncias a administração
eclesiástica era quase autônoma, visto ser a Holanda mais uma confederação de
Estados que uma nação. Só poderia haver assembléia geral (sínodo) quando todas
as províncias dessem o seu assentimento.
Em 1566 a Confissão Belga, de Guido de Brés foi adotada oficialmente pelo
sínodo de Antuérpia. Quanto à idéia das relações entre Estado e Igreja, vigorou a da
autonomia desta, se bem que aliada ao Estado.
A Igreja Holandesa pode orgulhar-se de suas lutas e vitórias, de seu passado
de heroísmo e martírio. Em suas fileiras militaram vultos do porte de Guilherme de
Orange, estadista e patriota, Hugo Grotius, fundador do direito internacional,
Guilherme de Brés e Simão Escópio, entre os grandes teólogos da humanidade,
convindo lembrar que também na Confissão Belga se inspiraram mais tarde os
autores da Confissão de Westminster.