Mais, ainda - Centro de Comunicação e Expressão - UFSC

É no momento em que Lacan lê as maçãs de Cézzane, em sua produção, que
parece possível fazer emergir uma leitura do "em torno":
(...) No momento em que a pintura se volta uma vez mais sobre si mesma, no
momento em que Cézzane pinta maçãs, trata-se, evidentemente de que pintando
maçãs - embora sua última maneira de imitá-las, que é a mais impressionante, seja a
mais orientada para a presentificação do objeto. Porém, quanto mais o objeto é
presentificado enquanto imitado mais abre-nos ele essa dimensão onde a ilusão se
quebra e visa outra coisa. Cada qual sabe que há um mistério na maneira que tem
Cézzane de pintar maçãs, pois a relação com o real, tal como nesse momento se
renova na arte, faz surgir o objeto de uma maneira que é lustral, que constitui uma
renovação de sua dignidade, por onde essas inserções imaginárias, digamos assim,
são datizadas de uma nova maneira. Pois como já foi observado, estas não podem ser
desvinculadas dos esforços dos artistas anteriores para realizarem, elas também, a
finalidade da arte. 43
Re-citação longa, mas que mexe com muitos elementos com os quais estamos
lidando. É nessa direção que podemos ler, em outros termos, o em torno, que, nas
palavras de Lacan, é lustral, que contorna o objeto e dá brilho. E ele se faz (o brilho)
nessa relação com o real.
elementos:
Nesses termos, podemos pensar a cena antológica no Mais! formada por três
VOZ
COMEMORAÇÃO COLABORADORES
O excesso de leituras produzidas pelos colaboradores a convite do Mais! contorna
o objeto comemorado e lustra-o, dando-lhe um brilho novo. Nessa relação, o real para
os colaboradores é no mínimo duplo: o objeto comemorado e a leitura que a voz produz
desse objeto.
Essa parece ser a diferença entre o lustral em Bandeira e Cézzane, a partir da
leitura de Lacan, e o modo como o Mais! (e outras instituições) captura esse
procedimento: o suplemento repõe em cena uma política de produção do real que tem a
vantagem do excesso. E o faz produzindo pontos de vista.
43 LACAN, Jacques. O Seminário. Livro 7: a ética da Psicanálise. 2 ed. Rio de Janeiro: Jorge Zahar,
1991, p. 176.
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