02 - A PSICOSE NA PERSPECTIVA LACANIANA - Fio

Segundo Dor (1989), é nessa fase que a criança vivencia a experiência de
uma identificação fundamental, em que se vê diante da própria imagem corporal.
Antes do seis meses a criança vivencia seu corpo não em sua totalidade, mas em
partes, em uma coisa dispersa. “A identificação primordial da criança com esta
imagem irá promover a estruturação do “Eu”, terminando com essa vivência psíquica
singular que Lacan designa como fantasma do corpo esfacelado”. (DOR, 1989,
p.79).
O estádio do espelho é um drama cujo alcance interno se precipita de
insuficiência para a antecipação, e que, para o sujeito, tomando no equivoco
da identificação espacial, urde os fantasmas que se sucedem de uma
imagem esfacelada do corpo para uma forma que chamaremos ortopédica
de sua totalidade. (Lacan, [1949]1998, p.100).
De acordo com Sales (2005), a angústia do “corpo despedaçado” dá vazão à
identificação com a imagem integrada do próprio corpo, sendo que a criança até
então não se via diante de uma unidade corporal, contudo, a partir dessa
identificação com a imagem especular a criança passa a perceber a existência de
uma unidade corporal.
Resumidamente, o estádio do espelho se organiza em três tempos. O
primeiro tempo, a criança vivencia certa confusão entre si e o outro, não consegue
ainda distinguir a imagem de seu corpo do outro, e vivencia de forma real essa
imagem. O segundo tempo é o momento da identificação, em que a criança
consegue distinguir a imagem do outro da realidade do outro, percebe que a imagem
não é real. Já o terceiro tempo, a criança consegue se re-conhecer na imagem,
possibilitando saber que a imagem é só uma imagem e que é a imagem do próprio
corpo, ou seja, vivencia um reconhecimento imaginário (DOR, 1989).
Durante todo o filme, um objeto que se faz presente é a utilização de
espelhos, que nos remete a teoria lacaniana do estádio do espelho. Nina diante da
própria imagem se confronta também com a imagem do outro. A alucinação de Nina
nos possibilita pensar que possivelmente ela não tinha esse reconhecimento. O
outro no espelho não era ela, vivenciava uma confusão entre o eu e o Outro, esse
podendo ser ao mesmo tempo seu rival e seu igual.
Enquanto a linguagem não é introduzida no universo psíquico da criança tudo
gira em torno da mãe, pois as coisas ainda não podem ser nomeadas e a criança
percebe as diferenças, mas ainda não consegue distinguir os objetos.
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