02 - A PSICOSE NA PERSPECTIVA LACANIANA - Fio

simbólico de Nina, dado que a forclusão do Nome-do-Pai resulta na não ocorrência
do recalque originário.
Diante do conflito vivido pela personagem em ser O Cisne Branco (Superego)
e o Cisne Negro (Id), identidades completamente opostas, percebe-se que a partir
do momento em que se vê na posição de dar vida ao Cisne Negro, Nina se depara
com um lado que exige dela entrar em contato com a agressividade e a sexualidade,
que sua mãe controladora não permitia, pois a tratava como uma criança inocente e
ingênua.
Dessa forma, observa-se que o mundo interno (Id) de Nina a invadia de tal
forma que a perturbava em muitos momentos no filme, estabelecendo assim uma
relação diferente com o mundo.
A partir desse momento em que o Cisne Negro passa a fazer parte de sua
vida, as automutilações de Nina presente em todo o filme aumentam
consideravelmente. Segundo Almeida (2010), as automutilações são como uma
castração no real, já que a castração simbólica não ocorreu, o que possibilita pensar
que, inconscientemente seria uma forma de se distanciar da mãe.
Como o psicótico não tem acesso ao plano simbólico, observa-se que no final
do filme, no último ato da peça em que o Cisne Branco deve morrer quem na
realidade morre é a própria Nina, ela leva ao pé da letra a cena, não consegue
simbolizá-la, sendo assim, se suicida. Ela vai da Cena (representação psíquica) à
passagem ao Ato (acting out).
CONSIDERAÇÕES FINAIS
Ao que concerne a pesquisa, a foraclusão do Nome-do-Pai é o que
caracteriza a constituição da psicose, a rejeição primordial do significante
fundamental para fora do campo do simbólico, e que a posteriori retorna no seio do
real na forma de alucinações e delírios.
O significante Nome-do-Pai é então excluído, pois não houve a substituição
significante, o que deveria ser simbolizado não ocorreu. Mesmo que haja um terceiro
elemento que possa interditar essa relação dual entre o sujeito e a mãe, isso não
garante a resolução deste conflito.
No filme “Cisne Negro” pode-se observar a partir de alguns fragmentos que
não houve intervenção de um terceiro elemento na relação entre mãe e filha, a
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