Cristina Toshie Lucena Nishio - Biblioteca Digital de Teses e ...

Real e virtual: dois planos distintos de realidade
Segundo a tese de Bergson, a memória não está localizada no cérebro, como
querem os cientistas; ela não se confunde com a matéria. Na verdade, ela está fora da
realidade material. É, portanto, virtual. Costumamos definir aquilo que está dentro e aquilo
que está fora tendo como referência nosso corpo. Mas a memória que Bergson define como
uma realidade virtual não está nem dentro nem fora do corpo, porque ambas as
localizações fariam parte ainda da mesma realidade material, e sujeitar-se-iam às mesmas
leis. Portanto, quando se afirma que a memória encontra-se “fora” da realidade material,
esse “fora” já não pode mais ser associado a noções de interioridade nem de exterioridade.
Ele não remete às noções espaciais próprias à matéria. Caso assim procedêssemos,
estaríamos inserindo a memória no universo da matéria. Donde se conclui que ela se
constitui como uma realidade distinta, de outra natureza: uma realidade virtual.
Mas se ela está “fora” do espaço físico, como poderia ela atingir a matéria? Sendo
ela virtual, esse encontro não pode se dar na matéria. Segundo Bergson, ele se dá na
consciência. Seguindo o pensamento do filósofo, podemos inferir que a consciência surge
desse encontro, ao mesmo tempo em que o promove. Pela consciência, percebemos a
matéria, distinguimos a imagem de vários corpos no espaço; dentre eles o nosso.
Percebemos também a mudança, o devir temporal. E essa percepção consciente do mundo
físico implica já em uma interferência da memória. A percepção do mundo físico está,
portanto, já comprometida com a participação inevitável e necessária da memória.
E o que é a memória? O que é essa realidade virtual? Bergson a define como o
passado; aquilo que a psicologia define como o inconsciente. E se esse passado está fora da
realidade material, ele não se confunde com o tempo físico. O passado, para Bergson, é
algo virtual que só se atualiza na consciência, por meio de alguma associação “caprichosa”
(Bergson, 1990, p. 120) com a percepção consciente. O passado definido por Bergson está
fora do tempo e do espaço físicos. Como dissemos linhas atrás, ao atualizar-se na
consciência e interferir na percepção do universo material que nos alcança, ele altera a
representação que construímos para nós desse universo, ao mesmo tempo em que também
ele, o passado, atualiza-se nessa representação. O passado definido por Bergson como
memória não se confunde, portanto, com o tempo físico da matéria.
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