Cristina Toshie Lucena Nishio - Biblioteca Digital de Teses e ...

o real se articula com a imagem; essa ambigüidade entre a realidade do referente e a
realidade da imagem, a qual adquire um novo status, perante o spectator, com a
possibilidade do movimento, da transformação das formas. A realidade atual da imagem
cinematográfica – aquela que ela apresenta para o público enquanto uma imagem – ela
ganha mais autonomia perante a realidade que lhe deu origem, o passado. É um outro tipo
de vínculo, enfim, que o cinema instaura com o real. Um novo modo de lidar com o devir,
com a temporalidade. Não é mais o real fotográfico, compreendido como um instante do
passado que insiste em se fazer presente, ali, na imagem fixa, imutável, extraída do devir,
colocando-se como um impedimento para o esquecimento, evitando, portanto, a elaboração
silenciosa e transformadora da memória. No cinema, o real se descola de sua origem
material e única para servir à produção de um outro tipo de real, aquele que se atualiza na
imagem mutável, que ganha vida com ela. Do real da matéria que dá origem à imagem,
extrai-se, na verdade, sua vitalidade. Se, na imagem fotográfica, o real ficou destituído
dessa vitalidade, na imagem cinematográfica, ele a recupera. Mas só o faz para viabilizar a
atualização de uma outra dimensão dele, que pertence agora ao universo da imagem, da
imaginação. Nas palavras de Bazin (1983), “a distinção lógica entre real e imaginário tende
a ser abolida [na imagem cinematográfica].”
Também Barthes (1984) parece reconhecer, na imagem cinematográfica, essa
ambigüidade entre o real que lhe deu origem – o qual pertence, para nós, ao passado – e o
real que se sugere para o público na própria atualidade da imagem; um outro tipo de real,
atual e atuante:
“De um ponto de vista fenomenológico, o cinema começa a diferir da
fotografia; pois o cinema (ficcional) mistura duas poses: o „isso foi‟ do ator e
[o „isso é‟] do papel [do personagem], de modo que jamais posso ver ou
rever, em um filme, atores que sei que estão mortos, sem uma espécie de
melancolia [do „isso foi‟ do ator] : a melancolia da fotografia.” (id., op. cit.,
p. 119)
A melancolia que o referente da imagem – que pertence ao passado – poderia gerar
no espectador cinematográfico, fica, então, amenizada pelo grau de autonomia da imagem,
a qual se propõe como uma outra realidade. No caso de filmes narrativos, essa autonomia
da imagem cinematográfica perante o referente fotográfico intensifica, portanto, a
impressão de realismo da ficção.
“No cinema, cujo material é fotográfico, a foto, no entanto, não tem essa
mesma completude (felizmente para ele). Por quê? Porque a foto, tirada em
um fluxo, é empurrada, puxada incessantemente para outras vistas; no
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