Cristina Toshie Lucena Nishio - Biblioteca Digital de Teses e ...

no plano seguinte preserva, enfim, para o espectador, sua invisibilidade, sua presença
fantasmática, dentro daquela realidade ficcional. No cinema de estrutura narrativa clássica,
o “lugar vazio” do observador “ausente” precisa ser preenchido constantemente por
alguma entidade que pertença ao universo da representação.
Nos exemplos citados, o modo de articulação dos planos, gerido por jogos de
olhares que promovem uma identificação do olhar do público – mediado pela posição da
câmera – com o olhar do personagem, através da articulação desse lugar comum – o lugar
vazio do “observador ausente” – remete, na verdade, ao recurso do campo/contra-campo
muito comentado nas gramáticas tradicionais de linguagem cinematográfica; muito embora
essas gramáticas não explicitem o modo como os jogos de olhares se articulam com o olhar
ideal de um observador “ausente”, presente na estrutura textual de toda imagem
configurada em perspectiva. Esse mecanismo promove, enfim, uma espécie de costura
entre os planos, restabelecendo a unidade na imagem cinematográfica, à medida que vai
neutralizando a violência perceptiva promovida pelo corte que separa um plano do outro.
Através de procedimentos de montagem, os cortes tendem a ficar invisíveis, a passarem
desapercebidos pelo público, o qual passa a inferir, nas diferentes imagens, uma ligação
virtual, sustentada por um olhar único: o olhar de um (ou mais) personagem que se move
virtualmente de um ponto a outro do espaço da representação . O público passa a perceber
uma imagem única e contínua. É por isso que Oudart (1969) nomeia esse sistema
semiótico próprio ao cinema de “sistema de sutura”.
Nos filmes cuja forma se fundamenta nesse tipo sistema semiótico descrito por
Oudart, o plano perde sua autonomia, visto que só adquire sentido à medida que se articula
com outros planos. A imagem cinematográfica passa a se constituir, então, como uma
imagem resultante dessa articulação entre os vários planos. Na verdade, o que confere a
unidade e o sentido à imagem não é a soma entre os diferentes planos – uma suposta
síntese entre o plano anterior e o plano posterior –, mas essa trama de relações entre os
personagens, cujos pontos de vista se deslocam virtualmente de um ponto a outro da
realidade representada. São jogos de olhares que configuram uma espécie de rede de
significações que determinam quem está olhando o espetáculo visual que se apresenta na
tela para o público. Essa trama textual leva, enfim, a imagem cinematográfica a significar
algo novo: ela passa a significar uma (ou uma trama de) subjetividade (s) – sobretudo nos
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