Cristina Toshie Lucena Nishio - Biblioteca Digital de Teses e ...

ela se torna cada vez mais parecida com a anterior, até quase aniquilar a diferença. Uma
reação que passa a ter cada vez menos investimento da subjetividade. Os hábitos são úteis
para situações onde a reação rápida é requerida. Eles são responsáveis pela agilidade na
ação. É Bergson mesmo que, em um momento do texto, nos diz que a memória
desenvolvida pelo hábito “(...) que é ativa ou motora, deverá inibir constantemente a
primeira, ou pelo menos aceitar dela apenas o que é capaz de esclarecer e completar
utilmente a situação presente.” (ibidem, p. 65 et seq.)
Essas reações tornadas automáticas pela repetição habitual de um movimento
passam a exigir do ser menos atenção diante do presente que o atinge. Mas, como
dissemos, elas só são possíveis após um esforço do corpo em desenvolver tais hábitos
sensório-motores. Antes que o movimento se realize de maneira automática, é necessário
que se aprenda a executá-lo. Podemos observar em nosso cotidiano o quanto ações hoje
tidas como fáceis foram, um dia, consideradas difíceis, antes de serem apreendidas.
Aprender a andar, a coordenar o corpo em movimentos precisos, a falar, ler, escrever,
comportar-se de determinada maneira diante de situações do presente, tudo isso implica em
um esforço doloroso do ser em aprendizagem. Nesse sentido, antes que o hábito seja
adquirido e o movimento de reação diante do presente se torne automático, exigindo assim,
pouca atenção do ser diante não só da realidade que o atinge, quanto do próprio movimento
que seu corpo elabora, a aprendizagem desse mesmo hábito exige dele o investimento de
muita atenção e concentração a cada vez que ele tenta repetir a ação.
É nesse sentido que Bergson contrasta o reconhecimento por distração do
reconhecimento atento. No processo de conhecimento, ou aprendizagem, exige-se uma
percepção atenta da consciência diante do movimento que atinge o corpo em forma de
estímulos sensoriais; uma busca por meios que viabilizem ao corpo reconhecer
posteriormente esse mesmo movimento por simples indícios dele; do mesmo modo que a
resposta a esse movimento percebido exige uma concentração maior da atenção sobre o
movimento a ser executado. A maneira mais eficiente que o corpo encontra para apreender
um movimento que se apresenta para ele é tentando repeti-lo em seu próprio corpo. Assim,
no exemplo de aprendizagem de uma língua, o corpo tenta reproduzir com o próprio corpo
aquele som que ele percebe do exterior. Essa repetição implica, pois, em uma fase inicial
de análise do movimento em suas partes mínimas e, posteriormente, em uma síntese capaz
de refazer sua unidade. A memória motora se forma justamente a partir dessa
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