AMABILIS DE JESUS DA SILVA FIGURINO-PENETRANTE: UM ...

cava sua correspondência nos figurinos. A lei do ator era preponderante na criação do perso-
nagem: Desta lei jorrava o conceito de perejivanie (revivescência), contraposto ao de
predstavlenie (representação): encaixando-se sem reservas na figura encarnada, o intérpre-
te deveria sofrer o papel, como um trecho de vida autêntica 66 . O conceito de revivescência
se estende ao figurino - e é importante sublinhar - com dupla função. A primeira função,
mais óbvia: materializar as características do personagem. A segunda, por vezes despercebi-
da: o lugar da revivescência, pois uma vez encontradas as características materiais, o corpo-
ator não prescinde de seus aparatos, de seus contornos.
Contudo, o exemplo do exercício proposto a partir do fraque mofado – buscar carac-
terísticas psicológicas para este figurino – mostra um lapso factível: aspectos psicológicos
previamente formados e enquadrados, retirados da própria realidade. São duas as questões:
por um lado a tipificação ou psicologização da roupa, comum no cotidiano, e por outro a
dificuldade de se manter fiel ao processo voltado para o interior, ou sucumbência ao processo
exterior.
Quando Ripellino discorre sobre a recorrência às minúcias e quinquilharias, no teatro
naturalista, observando que por diversas vezes o exterior prevalecia, cita uma passagem
envolvendo o próprio Tchekhov:
Embora se queixasse frequentemente desta encarniçada análise do pormenor, Tchekhov
não estava assim tão distante do escrúpulo de Stanislavski; ele também agigantava as futilidades.
Exigiu que Lopákhin usasse sapatos amarelos. Para Trigórin queria “calças
xadrez e sapatos furados” e mostrou-se aflito com Stanislavski, que o inter pretava vestindo
calças brancas e sapatilhas de praia 67 .
Trago esta passagem para salientar que o psicologismo no figurino pode recair na tipificação.
Sabendo que no período em que se passa a peça não era habitual usar sapatos amarelos,
ao ver o personagem com tais sapatos em cena o espectador logo buscaria uma
classificação para dar respostas ao estranhamento, já que se trata de uma montagem naturalista,
em busca da “realidade”.
O ensejo de trazer o real para a cena e a insistência no historicismo igualmente criam
uma atmosfera teatral, irreal, por conta dos exageros nas diferenciações entre os persona-
66 RIPELLINO, ibdem, p. 68.
67 RIPELLINO, ibidem, p. 41.
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