AMABILIS DE JESUS DA SILVA FIGURINO-PENETRANTE: UM ...

Em Figurino-Congelante a idéia de ominoso surge, primeiramente, com a manifesta-
ção do corpo em dor. Depois, é possível considerar a metáfora desencadeada: a junção das
águas do corpo-atuante com a água em estado sólido. Um corpo meta-humano, endurecido
pelo entorno. Do mesmo modo, amolecido pelo entorno, vertido em poças, até que se desfaça
seu martírio. Sem sangue, límpido.
Quando, em 1944, Frida Kahlo pinta seu auto-retrato Coluna Partida, em que apare-
ce com talas no tórax, uma coluna jônica substituindo sua própria coluna, e com pregos
espalhados por todo o corpo, a artista já convive com uma dor intensa, tendo que se utilizar
de um colete de aço para sustentar sua coluna fraturada num acidente. O cenário pintado é
uma paisagem desértica, como símbolo da solidão. Fressato em Correção de coluna percorre
um caminho contrário: quer encontrar no colete-de-dor um lugar que lhe retire da solidão, e
sua paisagem não é desoladora. Diante do público, pede para que toquem seu coração de
gelo. O contato quente do corpo é o seu único bálsamo. E o derretimento do coração, a possibilidade
de integração.
Fressato também perambula pelos vales da dor, da entrega, do êxtase. Mas seu corpo
não é esculpido em mármore, e não aguarda que o dardo do amor de Deus lhe trespasse o
coração. Basta um simples toque humano para que se dissipe seu sofrimento. Enquanto espera
pelo alívio, suas camadas congeladas lembram a pele machucada de Händeler, o corpo
aberto de Pane, o corpo em transformação de Orlan. E seu corpo não se avermelha, não se
enrubesce. Mantém-se na mais cristalina dor. (No próprio corpo humano os teores de água
variam. Os órgãos com mais água são os pulmões [mesmo se vivem cheio de ar] e o fígado
[86%]. Paradoxalmente, eles têm mais água do que o próprio sangue [81%]. O cérebro, os
músculos e o coração são constituídos por 75% de água).
3.5 ”Cadeira com gordura”
No referido texto de Erika Fische-Lichte, mais do que uma analogia, encontra-se
uma comparação entre o evento acontecimento sem título e as práticas teatrais daquele período,
sobretudo do ponto de vista da recepção. A proposição de Cage aponta, principalmente,
para a percepção do público e os atos de constituição de significados. E o que se oferece é a
função performativa para além da função referencial:
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